位於湖北黃梅之雙峰山。原稱馮茂山(又稱馮墓山、馮母山),其山位於縣境之東,故又稱東山。亦稱五祖山。禪宗四祖道信、五祖弘忍皆住此山接引學人,舉揚禪風,世稱其所傳禪法為東山法門,又稱東山淨門。其教法以指導初發心者為主,具有漸悟之傾向,並可見禪宗教團獨特之儀禮與規則之源流。唐上元二年(675)弘忍示寂,門人神秀等葬其遺骸於此。後師戒、秀禪師、法演等亦先後來住,其中,法演乃楊岐派之大哲。山腰有真慧寺,為弘忍所開創。[宋高僧傳卷八、景德傳燈錄卷三、傳法正宗記卷六、佛祖歷代通載卷十九] p3293
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(711~782)唐代僧。天台宗第九祖。常州荊溪(江蘇宜興)人,俗姓戚。家世業儒,而獨好佛法。十七歲從金華方岩(又...因明用語。據大乘阿毗達磨集論卷七載,因明對論法中,對諸種質問答辯之種類有七種情形,即對於「A是B,或B是A否...(術語)其所修所信相應於法之實義也。...亦名:減半月浴戒制意 子題:摶食、澡沐 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)減半月浴戒五十六。欲界摶食,身多不淨,...凡三卷。北宋天禧三年(1019),道誠輯。系為令一般僧尼了解佛教知識而編。收於大正藏第五十四冊。為有關佛教基本概...(印相)加持虛空而結來遍一切大曼荼羅界之印與明也,易言之,即成護行者,身心之結界輪壇也。...(673~743?)唐代僧。京兆(陝西)人。師事華嚴宗三祖法藏,深究華嚴,為同門之上首。曾繼續法藏未完成之著作華嚴...(經名)一卷,後漢安世高譯。健陀國王,感牛語而信佛。佛因說往因。...懺悔垢行,發心趨道,固為要道,然尤須觀照諸行。...梵名 Krakucchanda-buddha,巴利名 Kakusandha-buddha。乃過去七佛中之第四佛,現在賢劫千佛之第一佛。又作迦羅鳩...眾生二種根性之一。指不隨他人教語,任由己意而行者。反之,隨順他人教語而行者,稱為愛行。眾生機品雖有萬差之別,...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛說盂蘭盆經...
我們常常說要福慧雙修,修福也要修慧、修慧也要修福。結果是怎麼樣?結果是修福的多、而修慧的少,不要說在家佛教徒...一個有錢人,不知道怎麼樣找到快樂,於是背了一袋子金幣去尋找快樂,他問了好多的人,如果誰能告訴他找到快樂的方法...
一句彌陀,圓融法界。覿體全真,交羅無礙。徹悟大師 一句南無阿彌陀佛,就是圓融的法界。什麼叫法界?根據現象和本...(一)問:人類死了,當真還有轉生的機會嗎?有什麼證據呢? 答:人之有生必有死,有死必有生,它的可能性,真像一...
問: 請問法師,色、受、想、行、識裡面的想和識有什麼不同呢?感恩法師。 容通法師答: 我們知道色、受、想、行、...弟子問禪師:人最大的缺點是什麼,而這些缺點又是他自己發現不了的? 禪師說: 愚昧、殘忍、怯懦 。 第一愚昧:有一...
念佛須念念在心,我們的念心,對阿彌陀佛的思念要好似形影相隨伴,又好似針線密密織繡錦。一句接著一句,無有間歇。...
佛陀時代,提婆達多仰慕佛陀,而和七位王子一起皈依佛陀出家修行,但是當阿闍世太子拜他為師,接受太子的供養,他的...
東山
【佛光大辭典】
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【所受用】 p0737 瑜伽九十卷九頁云:若現在世可愛外境,名所受用。...
湛然
七句答
如實修行相應
半月浴過戒制意
釋氏要覽
大金剛輪印明
慧苑
健陀國王經
觀照
拘留孫佛
見行
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經

為何修慧比修福更重要
你原本就很快樂

一句佛號圓融四法界
聖嚴法師:關於輪迴投胎的問答

色受想行識裡面的「想」和「識」有什麼不同
人最大的缺點

用此念佛法何愁不成功


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師