(587?~665)唐代僧。隴西成紀(位於甘肅)人,俗姓李。字孝敦。二十四歲官拜鷹揚將軍。母歿,讀涅槃經而發出家之心。從慧皓學大品、三論、楞伽等諸經,後入武都山修業。貞觀(627~649)初年,朝廷下令嚴禁私度僧尼,遂決死剃度,避至嶧陽山修禪,講楞伽經。二祖慧可之後裔亦捨徒眾而就學於師。弘福寺靈潤稱之為「大心開士」,與玄奘三藏併稱。師堪為初期禪宗南宗思想發展上受矚目之人。[續高僧傳卷三十五] p3353
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噱叉,梵名 Vaksu。又作婆輸河、婆叉河、博叉河。閻浮洲四大河之一。大唐西域記卷一譯作縛芻河。即今之奧克薩斯河(...又作省字。即簡略文字之筆劃,或借音字代替本字。佛典之略字始於我國。如敦煌古寫佛典章疏中即有將佛寫成「ㄙ」,菩...(物名)懸置佛堂之鏡。經中譬鏡於佛智也。...印度僧。生卒年不詳。師與罽賓沙門曇摩耶舍於東晉安帝義熙年中(405~418)至長安。姚秦弘始九年(407)至十七年,...(經名)具名阿那律八念經,一卷,後漢支曜譯。為中阿含八念經之別譯。...(物名)僧之稅錢也。宋高僧傳八(神會傳)曰:十四年,范陽安祿山舉兵內向。兩京板蕩,駕幸巴蜀。副元帥郭子儀,率...【增上慧法觀】 p1316 集異門論三卷三頁云:如說世聖慧所攝,於法簡擇,極簡擇,最極簡擇,解了、等了、近了、遍了...於無上菩提得不退轉之菩薩。有三種不退、四種不退之別,其位次則依諸宗而異。(參閱「不退」984) p985...(術語)本覺為化他而下向曰下轉,始覺為自利而上進曰上轉。又背本覺之本而轉轉於五道雲下轉,向始覺之本而轉轉雲上...保持戒律而不犯也,寶積經曰:誰是持律,誰持阿含。...(雜語)禪林之目。食粥之時打槌遍集大眾也。...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...供燈儀軌...
持咒誦經,以之植福慧,消罪業,則可矣。若妄意欲求神通,則所謂捨本逐末,不善用心。倘此心固結,又復理路不清,戒...
五倫,即君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種人倫關係。家庭關係在五倫中佔了三項,其中起到決定性作用的是夫婦倫。俗...
隨緣度化:我滅度後,敕諸菩薩及阿羅漢,應身生彼末法之中,作種種形,度諸輪轉。或作沙門、白衣居士、人王、宰官、...
宗喀巴大師要我們修無常觀,分三個次第: 第一個思惟今生決定要死。 你告訴你自己:某某人!你要知道一件事實,今生...
在很小的時候,我喜歡觀看電視上播放的《濟公傳奇》,當時那個穿著破爛的瘋顛和尚給我留下了深刻的印象,他不是板著...問:當家裡有老人需要照顧時,常會在兄弟姐妹間造成緊張,到底誰該照顧年老的父母呢?是讓老人家周由子女家輪流居住...
【原文】 然十方諸佛,淨土無量,經論偏指歸極樂者,略有三意: 一為彼佛與此土人最有緣故。無貴賤、無賢愚、無幼艾...比捨是個出名的珠寶商人和經驗豐富的航海家。一次,比捨帶領了有五百商人組成的船隊入海采寶,他們乘風破浪,很快地...
法沖
【佛光大辭典】
| 上篇:法我俱有宗 | 下篇:法身 |
(術語)定者禪定,心常住於一境者,散者散亂,心恆攀緣六塵之境而又暫住者。定心為賢聖之修成,散身為凡夫之自性。...
噱叉河
略字
懸鏡
曇摩掘多
八念經
香水錢
增上慧法觀
不退菩薩
上轉
持律
遍槌
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
【大藏經】【註音版】供燈儀軌

若以這種心來持咒誦經,則是捨本逐末,不善用心

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不要擾亂眾生得度的因緣

孑然此一身,生時骨肉連,死後各分散

憶念彌陀慈父
聖嚴法師《父母是家裡的佛》


星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師