噱叉,梵名 Vaksu。又作婆輸河、婆叉河、博叉河。閻浮洲四大河之一。大唐西域記卷一譯作縛芻河。即今之奧克薩斯河(Oxus),源於帕米爾高原之東南,西北流入阿拉爾海。漢史上所謂之媯水或烏滸水即指此。[增一阿含經卷三十四、卷四十五、俱舍論卷十一、瑜伽師地論卷二、玄應音義卷二十四](參閱「四河」1713) p6210
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
出自老子「和其光,同其塵」一語,謂與塵俗相合而不自立異。於佛教,指佛菩薩為救度眾生,須隱藏菩提之智慧光,以應...(人名)宋永嘉樂清(浙江溫州樂清縣治)人。姓陳氏。世營漁業。長入景德寺為童行,天聖中,試經得度。初參金鑾善,...禪林用語。形容極短暫之時間,亦比喻異常機敏。蓋擊石發火,火花瞬間即逝,故禪家用此語比喻於剎那間滅絕思慮分別。...(雜名)六塵之一。青黃赤白等顯色及男女形色等之染污情識者,謂之色塵。圓覺經曰:耳根清淨,故色塵清淨。...【尼衛】 此雲裡衣。...如來為菩薩及諸眾生說法,有細、粗之別。寶性論卷四載,(一)細,如來為諸菩薩演說甚深微妙之法,以依第一義諦(即如...(名數)三賢十聖加等覺妙覺之二聖者。菩薩瓔珞本業經上曰:為菩薩者,(中略)必諦受學四十二賢聖名門決定多義。本...(術語)定受生死苦果之定業因也。此有善惡之二,善之定業,定受樂果,惡之定業,定受苦果。又善惡之定業,各有三種...【計我與蘊非卽非離】 p0867 成唯識論一卷三頁云:後俱非我、理亦不然。許依蘊立,非卽離蘊。應如瓶等、非實我...即於接受他人之禮遇時,亦給予對方同等之對待者,稱為回禮。又作還禮、復禮。敕修百丈清規卷五遊方參請條(大四八·...《八吉祥經》,是稱說東方八佛名號的經典。此經在漢譯中先後有六種譯本:第一是吳支謙於黃武二年至建興二年(223~2...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...隨著科技電子產品的發展,念佛機的品種越來越多,在多種品種中,可選一種自己喜歡的聲音,跟隨念佛,提醒念佛,真的...
記者: 高旻寺素有冬參夏學的家風。廟裡每年組織十二個精進禪七,每個禪七,您都親自參與,請您給我們大概介紹一下...
東林寺前方丈果一上人(1922-1994) 我與東林寺的緣 一九八五年,我十五歲,隨父母去九江市沙河鎮的親戚家參加婚禮...
本文就菩薩戒中說四眾過戒、不隨喜讚揚戒、愛恚讚毀戒、誹謗三寶戒這四條戒條,結合相關經論進行了分析和解說。 菩...
煩惱濁,稱為五鈍使,就是它比知見上要遲鈍一點,但也是驅使我們到六道輪迴的要素。這裡就是貪、瞋、癡、慢、疑。貪...一、小米: 小米能益腎和胃、除熱補虛、安神健胃。小米所含豐富的色氨酸,可輕鬆被人吸收,色氨酸會促使分泌五羥色...
我們在學習《大乘大集地藏十輪經》前,需要大家發心,發什麼心呢?發一個懺悔心。 我聽到很多人說:我雖然對於別的...
一支香,青煙裊裊,散發著沁人心脾的馨香,成為了人和佛交流的媒介。燒香是佛教弟子禮佛、敬佛、修行的一項重要內容...
噱叉河
【佛光大辭典】
| 上篇:器量 | 下篇:壁定 |
亦名:與未受具同誦戒開緣 子題:同業 行事鈔·隨戒釋相篇:「律不犯者,雲我說竟汝說,一人誦竟一人書;若二人同業...
和光同塵
義懷
擊石火
色塵
尼衛
二種說法
四十二賢聖
定業
計我與蘊非卽非離
回禮
八吉祥經
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】佛說大乘造像功德經
開著念佛機,讓佛號種在八識田中

高旻寺的禪門家風

果一老和尚改變了我的一生

菩薩戒四條淺說

對治煩惱的好方法——信願念佛
20種五穀雜糧的藥用價值

你認為很冤枉的事,其實沒有半點不公平


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師