(術語)本覺為化他而下向曰下轉,始覺為自利而上進曰上轉。又背本覺之本而轉轉於五道雲下轉,向始覺之本而轉轉雲上轉。
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(地名)為嵩岳之別峰。魏孝文為佛陀禪師於此立少林寺。即初祖達磨九年面壁之處。...(人名)晉道生,本姓魏,鉅鹿人,值竺法汰而出家,遂姓竺。入廬山。幽棲七年,鑽仰群經,後與慧睿慧嚴同遊長安,從...為菩薩所修習之十種施捨行。即:(一)修習施法,又作分減施。菩薩稟性仁慈,行好惠施,珍饌美味,不自貪著,惠施一切...(術語)因明學之語。宗因喻之所陳於言者謂之言陳,意中有所許者,謂之意許。因明四相違中,法差別相違因,與有法差...【二十眾所作羯磨】 p0040 瑜伽九十九卷十三頁云:二十眾所作者:謂出苾芻眾餘罪羯磨,及苾芻尼受具足羯磨。...指善財童子參詣文殊菩薩之處所。依八十華嚴經卷六十二入法界品載,文殊菩薩於南行途中止住福城東方之莊嚴幢娑羅林中...(雜語)禪家謂俗氣為撥非。...【重邪見】 p0868 瑜伽六十卷四頁云:復次若於一切餘邪見中,諸有能謗一切邪見;此謗一切事門轉故,名重邪見。...(術語)真言以五相修行稱為金剛喻三昧。金剛界儀軌曰:空中諸如來,彈指而警覺,告言善男子:汝之所證處,是一道清...禪林五侍者之一。又稱侍藥。湯藥,指湯果、藥石。即侍候方丈飯食湯藥之職稱。據敕修百丈清規卷四兩序章西序頭首侍者...天台宗正修觀法二十五方便五科中之第二。謂訶斥色聲香味觸等五境。五境本非欲,然其中有愛味,能令修行者引生欲心,...大佛頂首楞嚴咒...(印光大師校印版本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...
【原文】 堂名大義,已為宣示。然欲利人,先須克己。倘言行或有不符,則尚難化及妻子,況鄉鄰乎。果能真誠無偽,雖...
午後的陽光穿透深色窗簾,投射在雲來寺的會客桌上,照映著許潔溪師姐盈滿笑意的臉龐。第一次與她面對面,很熟悉卻有...
問: 弟子已聽你講經說法已久,並已皈依,現有兩問:皈依之後,與朋友一起開餐廳,自己知道這不對,後又再三要求退...○勸修淨土 餘少聞輪迴往返之說,輒自悲流浪五濁,悵悵然靡所依也。夫百年須臾耳,身家妻子之謀日固,悲歡得失榮辱...
一、比喻: 譬如,稍知正法的絕症患者,若知來日無幾,即會考慮生死問題,見死時房屋、財產等毫無用處,亦無法帶走...功利思想瀰漫的社會,一切都在向錢看。人們往往以收入多寡、職位高低來衡量人的價值。 我承認有錢的確好辦事,但是...女佣住在主人家附近,獨自帶一個四歲的男孩。主人也曾留她住下,卻總是被她拒絕,因為她非常自卑。 那天主人要請很...修習淨土法門,應該實行信、願、行三件要事,具備了這三個條件,臨終往生極樂世界是決定無疑的。現在從行方面來說。...
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【佛學大辭典】
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身有三惡 一殺生 二偷盜 三邪淫 口有四惡 一妄語 二兩舌 三惡口 四綺語 意有三惡 一貪慾 二瞋恚 三邪見...
少室
道生
十施
言陳
二十眾所作羯磨
福城
撥非
重邪見
金剛喻三昧
湯藥侍者
訶五欲
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】佛說玉耶女經

欲利人,先須克己

檢視自我,清楚專注地活在當下

開了葷食餐廳,該怎樣處理才如法
懺雲法師《修行法語·淨土篇》


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師