阿輸迦,梵語 a?oka 之音譯。又作阿叔迦樹、阿舒伽樹。意即無憂樹。學名 Jonesia asoka Roxb。屬豆科之植物,產地分布於喜馬拉雅山、錫蘭(斯里蘭卡)、馬來半島。樹幹直立,其葉似槐,為羽狀複葉,長約九至二十公分,花開約六至十公分,其色鮮紅,引人注目。果實橢圓,長約二十餘公分。印度文學上,常視之為瑞征。據傳悉達多太子於藍毗尼園阿輸迦樹下出生,由於母子均安,故此樹被稱為無憂樹。一般人誤以畢利叉樹(梵 vrksa,菩提樹)即阿輸迦樹。[北本涅槃經卷三十二、慧苑音義卷下] p3678
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【退法等六無學果】 p0913 顯揚三卷十二頁云:退法等有六者:謂退法等六無學果。廣說如經。一、退法。謂成就如...阿賴耶識的別名,因一切諸法皆依阿賴耶識而顯現,故名。...【離熱惱】 p1425 瑜伽九十一卷二十三頁云:由世間道,乃至已離無所有處所繫煩惱,及已遠離見道所斷諸煩惱故;名離...(術語)謂神力廣大。能現種種身。向種種人說法也。楞嚴經曰:我於彼前,皆現其身,而為說法,令其成就。今謂借己身...(地名)梵名瞿室 伽Gosriṅga,又譯牛角山。在新疆和闐市南十三里。西域記第十二所謂:王城西南二十餘里,有瞿室 ...何等內門差別?謂一切定地。...(一)位於甘肅武威縣東北。前涼王張天賜時所建。原名弘藏寺,後改天賜庵,武則天稱帝,令全國供奉大雲經,改天賜庵為...佛身之法、報、應三者各有二身,總為六身。即:(一)理法身,謂本有之理。(二)智法身,謂性德之智。以上二身為法身。...(一)位於韓國忠清北道報恩郡俗離山。韓國佛教三十一本山之一,全國五大寺剎之一。又稱俗離寺、小金剛。於新羅真興王...欲界有學補特伽羅者,謂於欲界若生若長,已得聖法猶有餘結。...指所緣之境與能觀之智俱泯亡。大品般若經卷十七(大八·三四九中):「菩薩摩訶薩行六波羅蜜時,當作是念:雖生死道...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...
《論語》是孔子思想的集大成之作,在如今社會,仍具現實意義,值得我們去慢慢感悟,細細品味。 1、人無遠慮,必有近...經常會看到有些人持誦某部經或某個咒後,夢中出現很恐怖的事情,或身處極肮髒的環境。有些人就懷疑(甚至譭謗)持誦...
原文: 殺生一事,過患至為深重。一切眾生皆有佛性,生可殺乎?造重業,縱殺心,結深怨,感苦果,皆由一殺所致。是...韓國研究人員發現,飯後吃個梨或喝杯熱梨汁,積存在人體內的致癌物質可以大量排出。調查結果顯示,吸煙或者吃烤肉等...
覺明妙行菩薩對常攝說:只強順人情、勉就世故八個字誤卻你一生大事。這個點示確實具有深切的因緣,內涵很深廣。這個...
【所言俗務糾纏,無法擺脫者,正當糾纏時,但能不隨所轉,則即糾纏便是擺脫。如鏡照像,像來不拒,像去不留。若不知...如何使用方法 一、放鬆身體 1、頭部 ①眼睛不用力就是放輕鬆,無論是睜眼或閉眼,不用眼球看,不用眼球想。 ②臉部...
不管學不學佛,一個人想做到隨時安然而住是非常困難的。 中文有一句俗語:隨遇而安。安與住一樣,但人不能做到隨遇...
阿輸迦樹
【佛光大辭典】
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【六種隨念】 p0300 瑜伽十四卷二十頁云:又有二種具足隨念六行差別,能令心沒諸修行者、正策其心,令生歡喜。謂歸...
退法等六無學果
現識
離熱惱
現身說法
牛頭山
內門差別
大雲寺
六身
法住寺
欲界有學補特伽羅
緣觀俱寂
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經

《論語》精華50句
消業滅罪的種種徵兆和夢驗

一切眾生皆有佛性,生可殺乎?
飯後吃梨能排出致癌物質

這八個字誤卻了往生大事

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