梵語 lat-ārka。又作茖蔥。指山蒜,又說即薤。其葉似薤而厚,為五辛之一。佛門弟子不得食。若食之,則犯輕垢罪。梵網經卷下(大二四·一○○五中):「若佛子不得食五辛:大蒜、革蔥、慈蔥、蘭蔥、興蕖,是五種一切食中不得食。若故食者,犯輕垢罪。」(參閱「五辛」1099) p3988
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梵語 sādhu,巴利語同。音譯作沙度、娑度、薩。為契合我意之稱嘆語。又作好、善、善成、勝、完、正。玄應音義卷十...(術語)方者方所,淨方者即淨土之稱。歸敬儀中曰:淨方不一,隨意樂而受去。...(譬喻)喻五欲之可畏也。雜阿含經四十三曰:多聞聖弟子,見五欲如火坑。中阿含經五十四曰:欲如火坑,我說欲如火坑...【有神變法】 p0545 瑜伽四十三卷十二頁云:若所說法,作三神變,一切所說,終不唐捐;是故此法,名有神變。...亦名:說戒默妄就罪辨 子題:說戒默妄是覆藏別名、默妄是覆藏別名 戒本疏·釋戒經序:「約犯罪論者。問:『今有犯多...(術語)固執實有眾生之妄想也。維摩經問疾品曰:除我想及眾生想。...謂觸塵害人,猶如毒之傷人。觸塵,為六塵之一,指身根所對之境,共十一觸,即地、水、火、風四大種(以堅、濕、暖、...(名數)突吉羅Duṣkṛta罪之戒法也。突吉羅譯言惡作,就所防之過而立名。梵曰式叉迦羅尼,此譯應當學。就能治之行...【法身由五自在而得自在】 p0766 攝論三卷十五頁云:復次法身由幾自在而得自在?略由五種。一、由佛土、自身、...梵語 tat-ksana。印度古代之時間單位名稱。以一怛剎那為一二○剎那。據俱舍論卷十二載,一二○剎那為一怛剎那,六十...(菩薩)譯曰光世。可洪音義二下曰:蓋樓亙,此雲光世菩薩也。案蓋為廅之誤。觀世音菩薩之音譯。...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...
南無阿彌陀佛。各位有緣,大家吉祥。 我們在道場白華庵,今天再跟大家結一次法緣。因為身為法師吧,一直在所謂弘揚...低調,是一種品格、一種智慧,更是一種謀略。職場中低調做人,不僅可以保護自己、與人們和諧相處,也可以讓人暗蓄力...
他1954年出生,出身貧寒之家,曾經是不良少年,在校園黑幫位居堂主。大學畢業後,他入行媒體,當了五年警政記者。他...
我講一個念佛的公案給大家參考,這個公案出自《念佛法要》,講到一個居士叫楊蓮航。 這個居士他是民國初年的人,他...
平生絕無信願者,臨終決定難仗佛力。既雲善惡俱時頓現,且無論阿彌陀佛四字不現者不得往生,即現亦不得往生。何以故...問: 一些臨命終的人,不論是在家居士,或是出家師父,放不下色身,執著於這個身體,請開示怎樣放下我執? 大安法師...一群比丘在孤獨園圍坐著,討論佛陀為何能舍棄世間人人所追求的富裕環境。一位弟子問佛陀:「您在未出家以前,享受人...
息諸緣務,有四意: 一、息治生緣務。 不作有為事業。這個自身的事業,就是維持生活的事業,士農工商,不做一些有為...
革
【佛光大辭典】
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依報和正報。世間國土房屋器具等,為身之所依,叫做依報;眾生五蘊假合之身,乃過去造業之所感,叫做正報。...
善哉
淨方
火坑
有神變法
說戒默妄定罪多少
眾生想
觸毒
百眾學
法身由五自在而得自在
怛剎那
蓋樓亙
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經

貧婦供豆的故事
低調才能長遠

「黑道法師」監獄度眾,7萬罪犯皈依佛教

不要忽略名號的無量光、無量壽

平生無信願者,臨終難仗佛力往生
為何念佛人臨終時,仍執著自己身體
國王的白髮


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師