瑜伽九十三卷二十頁云:彼於爾時,由聞思慧,名趣正法。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
指色界的十八層天,其中初禪天有三天,即梵眾天、梵輔天、大梵天;二禪天也有三天,即少光天、無量光天、光音天;三...子題:闍維 行事鈔·瞻病送終篇:「僧祇又云,道逢病比丘,應求車乘,馱載令歸;若病篤,無所分別,不問牸牛草馬。...為觀無量壽佛經所舉十六種觀法中之第九觀。又稱真身觀、佛身觀、佛觀。乃觀想阿彌陀佛真身之相好光明,先從一相好入...乃悉曇十二摩多之一,阿字四點之一。悉曇字表示止聲時,於文字右側加縱列之兩點,此二點「:」常稱涅槃點。此點無別...(天名)住於太白星中之天子也,單曰明星。...持戒以修習善事。又作作持戒、作善門、修善門。為「止持門」之對稱。持戒以防身、口諸惡為首要,諸惡既離,更須修善...(雜語)Suvarṇa,又作蘇伐羅,修跋拏,譯曰金。梵語雜名曰:金,梵語素嚩哩拏。名義集三曰:蘇伐羅,或云修跋摩此...【隨法行補特伽羅】 p1371 瑜伽二十六卷四頁云:云何隨法行補特伽羅?謂有補特伽羅,如其所聞所受所究竟所思所量所...有大乘小乘之分。大乘的十住、十行、十迴向菩薩,只斷見思惑,尚有塵沙、無明惑在,但稱三賢,十地菩薩,才謂之十聖...(名數)上三種開為十種:一回自而向他,二回少而向多,三回自之因行向他之因行,四回因而向果,五回劣而向勝(六原...又作收骨、灰寄。即火葬之後,拾取遺骨之意。人死若干年後,所化成之白骨,則喻稱為骨佛。[敕修百丈清規卷三] p4...(印光大師校印本)...大輪金剛陀羅尼...佛說出家功德經...
八風不動心,無憂無污染, 寧靜無煩惱,是為最吉祥。 能夠看破世間虛妄不實的種種法,不隨著利、衰、毀、譽、稱、譏...
下面把妄想作一個總結: 我非敕汝執為非心,但汝於心微細揣摩,若離前塵有分別性,即真汝心。若分別性離塵無體,斯...
有禪的大智慧,就能心靈健康無煩惱,保持良好的心態,擁有四種快樂。即助人為樂、知足常樂、逆境之中自得其樂、修行...
假設我們不幸,我們今生已經把某一種罪業,不管是殺生、偷盜、邪淫、妄語等等的業已經形成增長業了,我們在臨終之前...戒殺是息刀兵之本 諸位老師,各位佳賓大德,各位同修:學人今晚第一次來談談淺近的佛法,與諸位互相來研究,敬請諸...
淨土本可無修,修是因為眾生迷失真心才不得不有種種法門的施設。法門平等本無高下,高下是由於眾生的根機不同而有差...
問: 有人講一生最好是觀拜一尊佛像,不要多了,多了怕臨終心亂,是不是這樣呢? 大安法師答: 這個問題原則上來說...環境污染、電腦輻射、不良飲食習慣等都有可能導致人體產生各種生理垃圾,毒素長期在體內堆積,則會引發記憶力減退、...
趣正法
【法相辭典】
【趣正法】 p1326
| 上篇:懮根非異熟生 | 下篇:趣生體證 |
(名數)一,想倒,於六塵之境而思想非理者。二,見顛倒,於事理之法,而邪計度推求者,即邪見也。三,心顛倒,於妄...
十八天
道逢病比丘法
遍觀一切色身想觀
涅槃點
明星天子
作持門
素嚩哩拏
隨法行補特伽羅
聖賢
十種迴向
骨揚
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經

【推薦】八風不動心,寧靜無煩惱

沒有找到真如自性,所以才會寂寞

禪與心理健康

在臨終之前如何讓罪業沉澱下來
李炳南老居士《因果可轉變》

淨土法門具體怎麼修法


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師