瑜伽十一卷十五頁云:緣義作意者:謂思修所成慧相應作意。
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亦名:貯綿褥戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,六群作兜羅貯蓐,居士譏以殺生無有慈心。比丘舉過,佛訶制...(人名)Buddhhasiṁha,論師名。譯曰師子覺,無著菩薩之弟也。見西域記五。...亦名:略說戒緣 子題:王難、懺為淨罪即布薩、八難、人難 羯磨疏·諸說戒法篇:「(一、分文)就前緣中,重輕又別。...(術語)阿羅漢成就自在之神通者,以願力與第四禪之定力轉感富之業因,而為感壽之業因,以永住於世也。俱舍論二曰:...又作禮堂幡、禮堂幢。乃密教灌頂之三昧耶戒場(禮堂)內所懸之幡。瞿醯經卷中奉請供養品(大一八.七六七上):「其...指置放賢聖遺骸之棺槨。以賢聖之威德猶龍,故稱龍龕。景德傳燈錄卷一馬鳴大士章(大五一·二○九下):「付法已,(...三淨肉之一。小乘戒中,凡不疑其為我而殺之肉,稱為淨肉,比丘可食。(參閱「三種淨肉」657) p995...(雜語)稱讚念佛行者之言。...(雜語)十二因緣之一。在母胎內具足眼等六根而出母胎之位也。處乃十二處之處,為六根六境之通稱。根境為生識之依處...(雜語)隨逐驢馬前後之奴隸也,指斥凡人之識情分別。傳燈錄十五良价傳曰:師曰:苦哉苦哉!今時人例皆如此,祇是認...(術語)塔婆為表大日如來法界體性智之三昧耶形,故曰法界塔婆。...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...(印光大師校印本)...
疏文 又喻二人救溺,直入水救,彼此俱溺。有方便者,往取船筏,乘之救接,皆得免難。新發意菩薩,亦復如是。要須近...
諸位,你知道我們佛法裡面的修行,這個善根有什麼好處,諸位知道嗎?當你的生命墮落到三惡道的時候,如果你有善根,...
從前有三位道人,互相問起各自得道的因緣。 第一位說:我在國城裡,看見那裡的葡萄長得碩大美好;但是到了傍晚,有...畢陵伽婆蹉尊者是一位斷盡煩惱的阿羅漢,受到人天恭敬供養。尊者久來患眼疾不愈,若逢托缽需渡恆河,行動甚為不便,...
看了(祭奠亡人)這一幕情景,我們淨土行人就得要想到死亡是人生最大的事情了,面對著十里山墳就能覺悟到,無論在世...昨天,一信徒攜其好友來訪。見我的用意,除了看望問候之外,就是邀請本人參加其好友尊父的70大壽。 據介紹,大壽將...
1、無相偈六祖惠能大師 菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃。 2、插秧詩契此和尚 手把青秧插滿田,低...
佛教傳到漢地之後,形成了嚴格的過堂用餐儀軌,規定了碗筷擺放、使用和添飯加菜的步驟與方法。其中的重點是不能講話...
緣義作意
【法相辭典】
【緣義作意】 p1301
| 上篇:緣無識 | 下篇:緣起及緣已生差別 |
又名毛頭,是凡夫的別名,因凡夫的心念不定,猶如輕毛隨風飄舞不定。...
兜羅貯蓐戒緣起
佛陀僧訶
說戒略法前緣
留多壽行
八色幡
龍龕
不疑殺
最勝人
六處
驢前馬後
法界塔婆
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經

須得無生忍已,方能苦海救度眾生

放棄主宰權,你才可能往生淨土

三位道人的得道因緣
習氣難調

十里山墳,就是閻王的催命信
福從儉中來

禪詩三百首


智者大師
印光大師
玄奘大師
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