佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
行事鈔·僧網大綱篇：「或問：『僧事（食具）有限，外客無窮。以有限之食，供無窮之僧，事必不立？』答曰：『（一，...（名數）智度論所說十六小地獄之八地獄也。...乃指表示事物意義之兩種方法，即：(一)遮詮，即用否定方式來顯示某一意義者。(二)表詮，即以肯定方式表示者。（參閱...（修法）供養泥塔之法會也，或以供養實形之泥塔，或畫泥塔之曼荼羅而供養之，為滅罪及息災延命也。此為造塔延命功德...（雜名）釋迦之種族也。釋迦種在印度為貴族，古來尊重，後世轉而謂佛弟子。宗輪論頌曰：具大智覺慧，釋種真苾芻。同...【三自性各能作五業】 p0215 瑜伽七十四卷四頁云：問：遍計所執自性，能為幾業？答：五。一、能生依他起自性。二、...（名數）一財施，捨財濟貧也。二法施，說法度他也。見智度論三十三。【又】一淨施，謂布施時不求世間之名譽福利等報...（雜語）糞色也。即謂糞穢。雲門廣錄上曰：若是一般虛掠漢，食人膿唾，記得一堆一擔搕圾，到處馳騁，驢唇馬嘴，誇我...（術語）開三教之漸教，而顯一乘之頓教也。...（經名）東魏天平年中，高王時人所感得之觀音經也。續高僧傳二十九，法苑珠林二十五謂之觀世音救生經，又云高王觀世...（經名）二卷，失譯。記那先比丘之生緣及與國王彌蘭陀之問答。巴Milinda-paṅha。...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...（印光大師校印本）...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞：一時佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘僧六萬二千人俱，皆阿羅漢，諸漏已盡，無復...
我們剛開始建立佛號時，是在沒有煩惱時建立佛號，你不能夠說我一開始就去歷練，不可以。你一開始建立佛號是在佛堂，...問： 請問師父，以唯識的觀點，現世還在吃肉的眾生，是不是很容易刺激過去的殺業現前？ 淨界法師答： 是的，吃肉這...問： 常有人自覺能力差、力量小，對社會、家庭沒有影響力，而力不從心或放棄自我，如何轉變此一負面的人生態度？ 聖...人既愛其壽。生物愛其命。 放生合天心。放生順佛命。 放生免三災。放生離九橫。 放生壽命長。放生官祿盛。 放生子孫...
佛法的修證成果要有願有行方得以實現，作為跡門十四品中的末後一品，其內容鎖定在以行為本，所以稱之為《安樂行品》...
我們怎麼面對時間和精神？世間最可珍重的莫過於精神，就是我們做什麼事一定要有精神，精神也就是我們生命的能量。世...
無常迅速，生死事大。眾生界中順生死底事，如麻似粟，撥整了一番，又一番到來。若不把生死兩字貼在鼻尖兒上作對治，...
【堪能差別者，謂住靜慮樂，隨其所欲，即受生故。】 我們在修真如三昧的時候，能夠調伏一切的善念、惡念，不思善、...
波利羅睺
【翻譯名義集】
【波利羅睺】翻勇猛進。
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指製衣及聽衣。四分律刪繁補闕行事鈔卷下一載，比丘之持物有制聽二門。(一)製衣，即比丘之三衣、比丘尼之五衣，乃佛...
供養無窮之僧福田無盡
八炎火地獄
二詮
泥塔供
釋種
三自性各能作五業
二種布施
搕圾
顯頓
高王觀世音經
那先比丘經
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】悲華經
平常起煩惱忘了佛號，臨終也自然會忘了
吃肉是否容易刺激過去的業現前
如何轉變負面的人生態度
憨山大師放生功德偈
末法五濁惡世，應當安住於這四種安樂行
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但於事上通無事，見色聞聲不用聾
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