禪林用語。指住於毗耶離城之維摩居士。老古錐,指老練圓熟之師家。從容錄第六則(大四八·二三一上):「藥之作病,鑒乎前聖;病之作醫,必也其誰?白頭黑頭兮,克家之子;有句無句兮,截流之機。堂堂坐斷舌頭路,應笑毗耶老古錐。」 p3852
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【護法】 梵名 Dhamapala,音譯達摩波羅,唯識十大論師之一,約六世紀中葉人,為南印度達羅毗荼國建至城大臣之子,...(人名)日本人。曾入唐,禮五台山。逢志遠法師,寫得台家諸書。又就元政阿闍梨,義真阿闍梨,玄法寺法全阿闍梨等傳...(術語)觀經所說十六觀之一。觀想極樂淨土土地之相也。...梵名 Kālodaka。意譯作時水。西域人。東晉孝武帝太元十七年(392)至我國,譯有十二游經一卷。其餘事蹟、年壽均不...【七種難識了別】 p0062 雜集論三卷四頁云:七種難識了別者:一、不可知了別器了別。謂一切時無分別行相故。二...為心王、心所之異稱。以心王、心所皆有所緣之境,故稱有所緣。所緣,謂心識攀緣寄託之境界,如眼識緣於色,耳識緣於...(故事)沓婆羅漢回小乘心而發大乘之菩提心。是通四分律之大乘,五證之一也。...世俗通常稱僧眾之居處為寺,道士之居處為觀,尼眾之居處為庵,女道士之居處為院。於佛教裹,寺之名稱,最初始於後漢...指菩薩自初發菩提心,累積修行之功德,以至達於佛果,其間所歷經之各階位;通常以「位」或「心」稱之,如十信位(又...乃指成實論卷三所立五根、五境及地水火風之四大,共十四色。成實論以色香味觸四者為能造之實色,依此四塵而成地水火...全一卷。唐代法藏撰。又作金師子章、大方廣佛華嚴經金師子章。收於大正藏第四十五冊。系藉金獅子之譬喻,解說華嚴法...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...
【原文】 攝心念佛,欲得速成三昧,對治昏散之法,數息最要。凡欲坐時,先想己身在圓光中,默觀鼻端,想出入息,每...
自殺是人世間最大的不幸!走到了這個地步,是相當可悲的,所以對於有這類傾向者需特加關懷,提供一些自殺後的知識,...
世界上2/3的財富是由人創造的,因此可以說,盡心盡責養育子女的母親,實際上是主要的財富創造者,因為她們培育了一...過去有兩個人,同時種植甘蔗並約定說:種植好的有獎賞,種植不好的要重罰。這兩個人中,有一個心想:甘蔗非常甜,如...
3月16日一大早,起床後,我習慣地看一眼微信,突然看到了輔導員師兄前天晚上11點40分在班級群裡發的一條消息:淨時...問: 我們這裡有一座淨土寺,成立了助念團,好多居士參加。助念團的判斷標準是:兩天後,身體柔軟,能盤起腿,面相...
今天我們講的是《臨終切要》,《臨終切要》呀,就是講念佛人臨命終的時候,所應該面對的是一種怎樣的境界,我們怎樣...
修行必須有善知識護導我們。地藏王菩薩就護導我們,他把我們拔出惡道,提攜接手,牽著我們出去,就像我們天天念地藏...
毗耶老古錐
【佛光大辭典】
| 上篇:毗阿沙 | 下篇:毗耶杜口 |
為「所薰」之對稱。即能薰習者。例如七轉識及其心所,稱為能薰;第八異熟識為所薰,其內之種子則因七轉識及其心所之...
護法
圓仁
地想觀
迦留陀伽
七種難識了別
有所緣
沓婆迴心
寺觀庵院
菩薩階位
十四色
華嚴金師子章
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】百喻經
【大藏經】教觀綱宗

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自殺真的能「一了百了」嗎

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