意譯作隨缽器。即貯放匙、箸、[金*諮]、缽等之容器。四分律卷四十一（大二二·八五九）：「彼分俱夜羅器，現前僧應分。」［所量輕重儀卷下］ p4029
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亦名：共粗語戒犯相、粗語戒犯相、粗語戒犯相、粗語戒犯相 子題：二道、消蘇、大赤、義味 含注戒本·十三僧殘法：「...（雜名）因明之對論法，以三支建立自宗者，謂之立論者，為立論者之所對者，謂之敵論者。...亦名：神足在空 行事鈔·足數眾相篇：「神足在空，毗尼母雲，空中無分齊，故與陸地別也。」資持記釋云：「神足中，...【四諦智】 p0426 瑜伽十四卷九頁云：又有四種，於轉還品真實能取智，能盡諸漏。一、轉品果真實智，二、轉品因真實...（雜名）寶玉之器也。維摩經弟子品曰：無以穢食置於寶器。...（人名）王名。舊云毗流離王是也。見玄應音義二十三。...三藏法數云： 一、知是處非處智力 謂如來於一切因緣果報，審實能知。如作善業，即知定得樂報，名知是處。若作...為佛制五種淨食之一。比丘取用由水中漂流而來之食物，不犯戒律，稱為水淨。 p1488...一切眾生，在三界六道中，由於善惡業所感，其壽命皆有分限，其身形皆有段別，故其生死，名分段生死，為二種生死之一...（名數）善財童子南詢第二十四參見師子頻申比丘尼，端坐於一切諸寶樹下大師子座上，思惟其德相，舉十一喻。見唐華嚴...（名數）繫縛眾生使流轉於三界之妄惑，謂之結。有五種：一貪結，二恚結，三慢結，四嫉結，五慳結。出於阿毗達磨集論...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞： 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍，與大比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞： 一時，薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴，放大光明，普照一...
我們好好的去受持《楞嚴經》、弘揚本經，到底有什麼樣滅惡的功德？ 我們來看佛陀對阿難尊者的告誡和開示： 阿難！若...
海青，《佛光大辭典》解釋得非常全面，對於我們增廣見聞很有好處，今引用如下： 乃寬袍大袖之唐裝，為我國佛門緇素...一、 嘆無常，嘆無常，一嘆無常好淒涼； 為名苦，為利忙，用盡機關不久長。 爭名名上死，奪利利中亡； 利數名場客，...神通，根據佛經上講，有妖通、報通、證通。證通就是一般說修仙法的那種通，或者是修佛法的那種證。當你業障消除殆盡...
還有一件事要提醒大家的：我們常常會勸臨終人萬緣放下，一心念佛。這本來是對的！要往生，本來就是要萬緣放下，一心...臨近清明時節，本煥長老靜靜地走了。 坊間傳說，本老曾言：我不走，誰也推不走；我要走，誰也攔不住。幻生幻滅了無...
衹要仰信佛的知見，把它轉為自己的知見，我們也就大悟了。這個悟就叫 信忍。 如果能相信我們及他方世界的眾生，聞信...明代高僧蓮池大師所著的《竹窗隨筆》上記載：浙江省錢塘這地方，有一位金先生，平日奉持齋戒相當虔誠。他死後神魂附...
俱夜羅
【佛光大辭典】
| 上篇：俱利迦羅龍王 | 下篇：俱肥羅天 |
（術語）七聖之一。舊譯為見得，新譯為見至。聲聞乘之人，入於修道之位而為利根者。利根自見法得理，故云見得。得由...
與人女粗語戒犯相
敵論者
不足數神足在空
四諦智
寶器
毗盧宅迦
十力
水淨食
分段生死
師子頻申此丘尼德相十一喻
五結
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】解深密經
受持弘揚楞嚴經的真實功德和意義
皈依後在家人就可以穿海青了嗎
羅狀元十嘆無常歌
神通不是辨別正法與邪法的標準
臨終開示的技巧
本煥長老行願無盡
宏海法師
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聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
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達照法師
妙蓮老和尚
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淨慧法師
淨界法師
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印光大師