俱利迦羅,梵名 Kulikah。意譯作尊敕。又作俱哩迦龍王、古力迦龍王、瞿梨伽羅龍王。為密教不動明王之變相,其形像為吞劍之狀,立盤石上,故俗稱俱哩迦羅不動、俱裡劍。據俱利迦羅大龍勝外道伏陀羅尼經載,不動明王曾於色究竟天與諸外道論師對論,並共現種種之神變成智,時明王變智火之劍,外道之上首智達亦作智火之劍;明王智火劍再變為俱利迦羅大龍,吞外道之智火劍,其氣出如二萬億雷一時而鳴,魔王外道聞之皆怖而舍諸惡疑邪執。其形像如大蛇纏劍上,劍之周圍有火焰,額上有一角,劍上書 (a,阿)字。若變作人相,則面目喜怒,被甲冑則如廣目天王,左手托腰持索,右肘屈曲持劍,頭頂置龍蟠,立於金剛山上。人形之尊像今已不存,多流布龍纏劍之像。以此尊為本尊之修法能除病患魔障等。[俱利迦羅龍王儀軌、說矩裡迦龍王像法] p4028
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【我空法有】 此指『我』為空無而『法』為實有。此為小乘說一切有部等的主張。眾生的肉體乃五蘊假合而成,故無常一...(術語)謂真言月輪觀之月輪也。金剛頂疏一曰:試觀圓輪,無樂不與。...(雜語)江西湖南之義,為昔時禪風極盛之處。由此而泛指禪徒曰江湖。傳燈錄石頭章曰:江西主大寂,湖南主石頭,往來...忽然起心動念而緣善惡之境,稱為獨頭心;更若相續而緣前念,則稱為重緣心。小乘戒中之心戒即依此重緣心所立者。 p3...【八分語】 p0070 瑜伽八十一卷三頁云:語者:當知略具八分。謂先首美妙等。由彼語文句等相應,乃至常委分資糧故;...(植物)梵音Mahāmajūsaka,譯曰大柔軟,大赤團花。天華名。...有,生死之果報;結,可招感果報之煩惱。謂貪、瞋、癡等諸煩惱,能束縛人,而使住於生死境界之中,不得出離,故稱有...(術語)大小乘學者之部類,曰學者世間,總稱其他曰非學者世間。因明疏後記曰:學者世間者,三乘教法,總名學者世間...為上座部所立九心輪之一。有,意即有情眾生之迷妄生存,即指涵蓋欲界、色界、無色界一切眾生之所有迷妄生存,或轉而...即華葉之院。於密教畫像曼荼羅法中,畫三層八葉蓮華之曼荼羅,而華院即指圍繞中台華葉之第二層、第三層之院,稱第二...又作十大三昧、十三昧。十,乃表示數之圓極;大三昧,表示行願滿稱法界之定。即說普賢之深定妙用無盡。據新華嚴經卷...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...
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問: 有重病不吃藥,不看醫生,僅專注在阿彌陀佛佛號就能治病,是不是很神奇?那各個世界不需要醫生了?因為大慈大...「空手把鋤頭,步行騎水牛;人從橋上過,橋流水不流。」此句節自傅大士的禪詩。 傅大士本名傅翕,是梁武帝時代的人...
俱利迦羅龍王
【佛光大辭典】
| 上篇:俱有法 | 下篇:俱夜羅 |
位於湖南衡山縣西北約十七公里,即南嶽之東南麓。慧思為開山,懷讓、幻有正傳、密雲圓悟等皆曾居於此。唐代承遠於此...
我空法有
圓輪
江湖
重緣心
八分語
摩訶曼珠沙華
有結
非學世間
有分識
華院
十定
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經

妄想造就了我們的業力

凡有願者,終必能滿

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見為善而得禍,便謂善不可為
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