華嚴經入法界品中，善財童子所參訪五十三善知識中彌勒菩薩之住國。此國位南天竺，臨近海岸，故稱海[氵*閑]國。六十華嚴經卷五十八（大九·七六七下）：「於此南方，有一國土，名曰海[氵*閑]。」［華嚴經探玄記卷二十］ p4172
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（雜語）言輕重相等也。五燈會元曰：秤頭半斤，秤尾八兩。又曰：一個重半斤，一個重八兩。...菩薩之八種報因，及因此而得之八種果。據菩薩地持經卷一載，菩薩學有七處，其中自利他利略說十種，十種中之果攝自他...謂處於非空非有之中道。世尊出世，即隨順眾生之根機，為其說處中妙理之道。又「非律非不律儀」亦稱處中，即既非如一...【忍辱】 p0709 瑜伽九十二卷十六頁云：言忍辱者：謂於他怨，終無返報。...（雜語）聖中之極。謂佛也。金鞞論曰：阿鼻依正，全處極聖之自心。毗盧身土，不逾下凡之一念。盂蘭盆經疏新記上曰：...【第一】 p0963 瑜伽四十九卷十六頁云：數之次第、最居其首，故名第一。 二解 瑜伽八十三巻四頁云：卽此大師、亦稱...數論外道於惑、智之分類，立疑倒、無能、歡喜、成就四分，其中，前三者屬惑，後一者屬智。更細分為五疑倒、二十八無...為「相土」之對稱。指無形無色，真如法性之世界。蓋法性之理，非穢非淨，非廣非狹，猶如虛空而遍於一切處，例如常寂...（術語）三界之見惑。非理之執見縛人而使不得自在，故云縛。二縛，又四縛之一。行事鈔下四曰：大寶積經云：出家有二...【滅盡定】 為二十四不相應行法之一。此又名滅受想定，這是佛教聖者所修的禪定。《百法直解》曰：『滅盡定者，三果...【審解了】 p1340 瑜伽八十四卷八頁云：審解了者：修所成慧。...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不...
南北朝後魏時代，台山靈鷲寺，每到春天三月，依例舉行無遮齋會，不論出家、俗家、也不分善男或信女、老的或少的、有...
我們平時散亂、修行不夠精進，是因為沒有修好壽命無常的緣故。正如佛陀所說：一切足跡中，象印為第一；一切思惟中，...
是命終人。未得受生。在七七日內。念念之間。望諸骨肉眷屬。與造福力救拔。過是日後。隨業受報。若是罪人。動經千百...兩千多年前，孔老夫子在《論語》裡面曾告誡過大家，他說：年少之時，血氣未定，戒之在色。什麼意思呢？就是說人在年...
有些人不進禪堂來，反正一天到晚有飯吃，無所謂。年青人不發道心，死又沒有我年輕人的份，死都是死老鬼，卻不知「黃...
古來人跟我們這樣講的：順境，你可要注意了，這很危險，容易墮落；逆境是增上緣。古人形容順境與逆境是怎麼比方呢？...
匯三乘五性，同歸淨域。導上聖下凡，共證真常。 淨土法門的施設，就是因為它面對的是九法界眾生，所以要把九法界眾...
大珠慧海向馬祖道一求佛法，馬祖告以：「一切具足，更無欠少，使用自在，何假向外求覓。」 這是指出每一個人的內心...
海[氵*閑]國
【佛光大辭典】
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（譬喻）無明能傷人，故以譬於病。止觀六曰：無明為病淵源，中道為藥府城。往生要集中末曰：佛是醫王，法是良藥，僧...
半斤八兩
八種因果
處中
忍辱
極聖
第一
五十分
性土
見縛
滅盡定
審解了
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
持心如大地
平時散亂不精進，只因沒修無常觀
殺豬宰羊大辦葬禮會增加逝者罪業
彭鑫博士：論色情氾濫對當代青少年身心的摧殘
解決了生死，父母的恩才可以報
逆境是當頭棒，順境叫腦後針
匯三乘五性，同歸淨域
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師