(1089~1151)宋代曹洞宗僧。丹霞子淳禪師之法嗣。左綿安昌(四川)人,俗姓雍。又稱寂庵。十一歲,依聖果寺清俊出家,初學法華。十八歲受具足戒,入成都大慈寺學圓覺經、金剛經等。先後登峨嵋、五台,禮拜普賢、文殊。至鄧州(河南)丹霞山,參謁子淳,開悟得證,並嗣其法。後至長蘆祖照會下任侍者之職。宣和三年(1121)祖照病,請師任第一座。宣和四年主長蘆。建炎二年(1128),登普陀山禮拜觀音。建炎四年入主雪峰寺,大振曹洞宗風。紹興十五年(1145)住能仁興聖萬壽禪寺,二十一年住崇先顯孝禪院。同年十月寂,世壽六十三,法臘四十五。謚號「悟空禪師」。著信心銘拈古一卷、一掌錄等。門人編集長蘆了和尚劫外錄一卷。[嘉泰普燈錄卷九、五燈會元卷十四、續傳燈錄卷十七] p4223
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境界差別者,謂緣方廣大乘為境故。...梵名 Mithuna。音譯彌偷那。十二宮之一。為辰星位。又作夫婦宮、男女宮、夫妻宮、陰陽宮、雙女宮、雙鳥神主。於密...(故事)頻婆娑羅王夢一氎裂為十八片,一金杖折為十八段,怖而問佛。佛以為滅後十八部分派之兆。...(菩薩)白衣觀音之梵名。見半拏囉嚩悉寧條。...即阿提沙七部論著之合稱。包括:菩提道燈論、大乘莊嚴經論(莊嚴經論)、菩薩行(菩薩地)、大乘集菩薩學論、入菩提...【五種現法涅槃】 p0272 瑜伽七卷十三頁云:謂如有一,若沙門,若婆羅門,起如是見,立如是論:若我解脫,心得自在...又稱行事鐘。法會開始時,為集合大眾所鳴之鐘。禪宗於集眾時所鳴僧堂之鐘則稱為集眾鐘。敕修百丈清規卷下法器章鐘條...(Ambedkar, Bhimrao Ramji; 1893~1956)當代印度之宗教家、政治家。生於馬哈拉施特拉邦。其出身為印度種姓制度外...我國南朝梁時人。又作司馬達、司馬達止。於日本繼體天皇十六年(522)至日本弘傳佛法。住於大和(今之奈良)高市郡...指僧對女子犯「不邪淫戒」條。御傳鈔卷上(大八三·七五○下):「行者宿報設女犯,我成玉女身被犯,一生之間能莊嚴...(術語)以我頭面頂禮尊者之足也。智度論十曰:何以曰頭面禮足?答曰:人身中第一貴者頭,五情所著而最在上故。足第...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...世間每一個人都有每個人的隱密,而隱密也有善的也有惡的。譬如隱惡揚善隱人家的過錯,而揚人家的善德即是善的。反過...
子曰:君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也矣。 《論語》 一個君子為學之道是非常有...1、勤勞不一定能致富。 我們經常見聞勤勞可以致富的宣傳標語。事實上,勤勞只是致富的助緣,勤勞本身並不能致富。如...
我們常會講到過去七佛。這七尊佛是指現在賢劫已經出現的四尊佛:拘留孫佛、俱那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛,再加...
梁代慧皎法師所譔《高僧傳》,將梁代以前的高僧大德,分成:譯經、義解、神異、習禪、習律、亡身、誦經、興福、經師...
2009年11月最後一個週末,在美國賓夕法尼亞州的莫克小鎮,一場隆重的葬禮正在舉行。從四面八方自發而來的人們排成了...
剛開始修學佛法,我們當然攀緣外境了,我們攀緣佛菩薩的聖像,所以我們皈依三寶,我們攀緣苦惱眾生,所以我們生起慈...
有些中老年人遇到了子女不孝的問題,感到很苦惱。有些老居士也遇到了同樣的逆緣,嚴重時會障礙自己的修行。對於這個...
真歇清了
【佛光大辭典】
| 上篇:婆達羅缽陀 | 下篇:真歇清了禪師語錄 |
上座,指僧眾之中法臘高而能力強之人,或指年長而有德之人,於平居,能督統寺內之僧眾,並辦理寺務、維持三綱等。據...
境界差別
淫宮
頻婆娑羅王夢氎裂杖折
伴陀羅縛子尼
迦當七論
五種現法涅槃
集會鐘
安培克
司馬達等
女犯
頭面作禮
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛遺教經
隱密暴露

衣食之中無道心
廣行財布施才能賺取財富

為什麼這七尊佛常常被放在一起

《高僧傳》記錄的誦經感應

愛的眼睛都能看到

把心帶回家


道證法師
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