因明用語。梵語 sādhana。即推理證明。分為真能立與似能立二種:(一)真能立,即正確之推理證明。其條件有二:(1)須宗(命題)、因(理由)、喻(譬喻)三支完備。(2)三支皆符合因明規則,無有過失。(二)似能立,即似是而非之推理證明。若缺任何一支或犯過,推理證明有錯誤,不能成立宗,則為似能立。[因明入正理論悟他門淺釋](參閱「因明」2276、「似能立」2774、「真能立」4218) p4292
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梵名 Mahānāma,巴利名同。(一)為佛陀最初所度化五比丘之一。又作摩訶南、摩訶那摩。意譯大號、大名。在中本起經...(術語)言空假中之三諦有五種也。別接通,圓接通,別教,圓接別,圓教各有三諦。...(名數)順正理論三十一雲鬼之種類有三:一,無財鬼。二,少財鬼。三,多財鬼。此三各有三。無財鬼之三者:一,炬口...謂專注一心時,能制伏意念所起之煩惱。即專心一意,當可制伏意三(貪慾、瞋恚、愚癡)、口四(妄語、綺語、兩舌、惡...(術語)佛十號之一。梵語曰路迦憊Lokavid,或譯知世間。又譯世間解。知世間有情非情之事也。智度論二曰:路迦憊,...摩納,梵名 Mānava,巴利名同。意譯作儒童。釋迦如來在因位為摩納仙人時,於第二阿僧祇劫終,逢燃燈佛出世,時摩納...【大隨煩惱】 p0240 成唯識論六卷十五頁云:掉舉等八,遍染心故;名大隨煩惱。...梵語 mahākarunā-samāpatti,巴利語同。又作大悲三昧。即含藏大悲功德之禪定,乃佛菩薩之悲無量心定。佛菩薩悲愍...(人名)唐泗州智周,號朴楊。為溜州慧沼之弟子,作唯識論演秘,因明記等。...梵名 ?āriputra-pariprcchā。全一卷。譯於東晉,譯者佚名。又作菩薩問喻。收於大正藏第二十四冊。屬小乘律部。乃...(1615~1678)清初臨濟宗僧。當湖(浙江)人,俗姓曹。號一初。十歲即解佛經妙義。年十八父母俱喪,禮桐月庵之鴛湖...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...學佛,就是要學一個「誠」字,要從內心發出那分清淨的誠;而怎樣才能有「誠」呢?多數人都是將自己好的一面給別人看...問: 淨土經典講到,西方極樂世界無有惡趣之實,乃至名字。原因是因為極樂世界諸往生者阿賴耶識中雖然有惡種子存在...
今天與大家分享的題目是:《心經》與生活禪。既然是講《心經》,請大家一起來念摩訶般若波羅蜜多三稱: 摩訶般若波...
釋尊一代時教,應機隨緣宣說權實漸頓種種法門,眾生隨修一法,皆可入道,法法平等,無有高下。然就濁世眾生根機而論...
佛法講因緣是講三世,就是我們先觀察過去,我們往過去的生命去觀察,怎麼樣觀察呢,「從無始來,直至今生」,我們過...十念記數念佛方法 昨晚提到,禮佛的方法是每拜一拜佛,稱念十聲阿彌陀佛,以此記數法才能止妄想;因為心無二用,一...
我們現在聽到好多的道友指責別人衣服沒穿整齊啦、掌沒合好啦、磕頭沒磕對啦一到寺廟,老師姐或是老師兄對你說:哎,...
【原文】 宋 智印 智印。不清楚他的出身。居住在浙江川的只園寺,平常修習極樂淨土的觀想,日夜精進而不間斷。後來...
能立
【佛光大辭典】
| 上篇:能生支 | 下篇:能立不遣過 |
(雜語)僧人投寺寄寓,謂之掛褡。褡,衣敝也。葛長庚詩云:未相識前來掛褡,知堂嫌我身襤褸。...
摩訶男
五種三諦
九鬼
一心制意
世間解
摩納仙
大隨煩惱
大悲定
智周
舍利弗問經
悟元
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
犯了錯,要肯改過
極樂世界的人惡種子會起現行嗎

《心經》與生活禪

淨土一法,勝異方便,速疾解脫

了解我們罪業的本質
妙蓮老和尚:念佛計數法

學佛的人是求解脫的,不是來找煩惱的


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師