又作起誓文、起誓狀、誓文、誓紙、誓詞。於神佛之前立誓,且祈請證明,如或違誓,則請責罰。日本佛教界極盛行書寫此類起請文之風氣。 p4325
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【九想】 p0088 瑜伽九十七卷十一頁云:云何名為修習九想?一者、修習出家想。二者、修習無常想。三者、修習無常苦...禪林用語。原指形成塊狀、團狀之泥;在禪林中,轉指禪徒不具有智慧圓明之法眼,而呈現煩惱妄執之情形。此外,捏弄泥...天台宗總賅一切萬有諸法之用語。又稱三千、三千世間。三千乃為彰顯天台圓教諸法本來一多相即、圓融互具、無增無減之...【論處所】 p1329 瑜伽十五卷六頁云:云何論處所?當知亦有六種。一、於王家,二、於執理家,三、於大眾中,四、於...【變化身非卽自性身】 p1466 攝論三卷二十二頁云:何因變化身非卽自性身?由八因故。謂諸菩薩、從久遠來,得不退定...(譬喻)煩惱繁茂,譬諸樹木,故曰林。往生論註下曰:示應化身,回入生死園煩惱林中,遊戲神通。...謂眼不見色,耳不聞聲,鼻不嗅香,口不取味,身不觸細滑,意不妄念,也就是不為外境所動心的意思。...【墮於二邊】 p1338 顯揚七卷十六頁云:墮二邊者:如有一人,樂著受用諸欲妙樂;從他而得衣服等具,或如法或不如法...(雜語)Praśākha,托胎後第五七日之名。見缽羅奢佉條。...禪宗的學問。禪學相當於身口意中之意業,故名意學。...(術語)和合之僧眾也。寄歸傳二曰:如求出家,和僧剃髮。...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...有二個和尚住在隔壁;所謂隔壁是:隔壁那座山,他們分別在相鄰的二座山上的廟裡。這二座山之間有一條溪。 這二個和...
龍樹菩薩對我們一代時教的判教,判為難行道和易行道。靠自力修行了生脫死得阿鞞跋致,就好像步行到達目的地,如螞蟻...
淨土法門有理有跡。理是內在的妙理,了知一切事相不出於這一念心。跡是外在所現的修行。說到淨土妙理,就在日常起用...
其實除去五蓋,在生活中還有一種最常見也最常被忽略的問題----分心散亂。這個問題雖沒有明確被列在五蓋之中,但一樣...一、禪是心的原態,生命的共相、永恆相 禪究竟是什麼呢?幾年前台南禪學會成立的時候,我曾說過:禪是心的原態、禪...
請大家看第四段:轉短命為長壽之法。這一段主要是針對有一個命中短壽的人求怎麼改變自己短命轉為長壽,覺明妙行菩薩...修行最初的層次是禮拜、懺悔,以求得心靈的寄託和安定。佛殿、佛像的莊嚴與肅穆,能令我們肅然起敬,心自然不會胡思...
如來印我名尼沙陀,塵色既盡,妙色密圓,我從色相,得阿羅漢。 優波尼沙陀過去的修學過程,剛開始佛陀教授他的是觀...
起請文
【佛光大辭典】
| 上篇:起請 | 下篇:起龕 |
子題:涅槃聖行、聖行、華嚴正願 羯磨疏·諸界結解篇:「今准大小兩乘了教明文,僧坊無廚,不許結淨。如涅槃雲,聲...
九想
泥團
三千諸法
論處所
變化身非卽自性身
煩惱林
外無為
墮於二邊
婆羅捨佉
意學
和僧
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】吉祥經
【大藏經】觀無量壽佛經疏
兩個和尚

【推薦】這麼簡易的法門,為何你卻不修

【推薦】行住坐臥中如何積累淨土資糧

分心散亂的對策
解析禪的內涵

轉短命為長壽之法
聖嚴法師《課誦與拜佛》


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師