謂眼不見色,耳不聞聲,鼻不嗅香,口不取味,身不觸細滑,意不妄念,也就是不為外境所動心的意思。
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(書名)一卷,清丁謙著。其序曰:此由楊炫之洛陽伽藍記中摘出。炫之跋云:惠生行記,事多不盡錄。今以道藥傳宋雲家...(人名)直隸鉅鹿人,姓張,本名遂,初就普寂出家。強記非凡,游諸方究律藏。又得歷數算法之秘訣。唐玄宗聞其名,開...(雜語)又作萬陀,滿拏。曼陀羅之略。又曼陀羅華之略。...亦名:過受四月藥請戒開緣 子題:常請、更請、分請、盡形請 行事鈔·隨戒釋相篇:「律中不犯者。除四緣。如戒本。」...願給一切眾生安樂的心,也就是仁愛心的無限擴大。涅槃經說:慈即如來,如來即慈。...又作筌[(瞏-袁)/弟]。比喻為達到某種目的所用之工具或手段。筌,捕魚之具;蹄,捕兔之網。即比喻經論或言語皆是引導...亦名:減半月浴戒釋名 行宗記·釋九十單提法:「戒本標名雲半月浴過,謂未滿半月,過越制限。在言少暗,故疏易之,...佛嘗入此婆羅門聚落,乞食不得,遂空缽而返。系佛陀依過去所造之業於現生所受九惱之一。據大智度論卷八所載,佛出捨...【無常與苦二句分別】 p1089 瑜伽六十七卷十五頁云:問:若無常;是苦耶?設苦;是無常耶?答:諸苦、皆無常;有無...禪林喪葬儀式。送亡者至山門時,轉龕向裡,以茶湯供養亡者之儀式,稱轉龕佛事。[禪林象器箋卷十四喪薦門] p6626...(名數)以香譬五分法身也。一戒香,二定香,三慧香,四解脫香,五解脫知見香。...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...晚課蒙山施食儀...大悲咒修持儀軌...在人間,父母、子女親情難以割捨,面臨生離死別之時更是苦痛難言。人生在世,首先要體悟的道理,就是「苦諦」: 在...□信仰佛教一定要皈依三寶嗎? 是的,信仰佛教和鬼神崇拜的民間信仰很不相同,信仰佛教必須三寶具足。所謂三寶指的...
諸位要知道:釋迦牟尼佛在《阿彌陀經》當中,前後四次勸我們應當要發願:眾生聞者應當發願,生彼國土,勸我們三次。...
包袱是一種累贅,總是會在不適當的時刻讓你感到無奈和絕望,阻礙人生的修行。如果能夠將包袱拋棄,你就能夠過得更好...此文由龍樹菩薩札記中錄出,所論煙草之害,較五葷尤烈,讀之令人毛悚! 念佛持咒人,若有煙癖,最為護法神所惡,不...問: 我們的福報是來自於過去布施財物,那我們就不用拚搏努力嗎? 方海權答: 拚搏向上、刻苦耐勞、勤儉朴素也是一...
修忍的利益,如《菩薩地》所說: 菩薩首先觀察安忍有種種勝利,即能堪忍者來世怨敵少、乖離少、喜樂多,臨終時心無...
所以我們要成道,就須去除這世智辨聰,時時心空如洗,內不隨念轉,外不為境牽,精勤鍛煉,損之又損,方能成就。 六...
外無為
【佛學常見辭彙】
| 上篇:外護善知識 | 下篇:頭陀 |
即發起自己本有之真性。楞嚴經卷九(大一九·一四七中):「汝等一人發真歸元,此十方空皆悉銷殞。」 p5163...
西域求經記地理考證
一行
曼陀
過限藥請戒開緣
慈
筌蹄
半月浴過戒釋名
婆羅門城
無常與苦二句分別
轉龕
五分香
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌
體悟苦諦的小沙彌
【推薦】聖嚴法師《學佛群疑》

你的目標是淨土還是娑婆

拋棄阻礙人生道路的包袱
吸煙的危害超過五葷
福報是來自於過去的布施,那就不用拚搏努力了嗎

能堪忍者來世怨敵少


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚