梵語 varga,巴利語 vagga。即品、篇、章、部、類。舊婆沙論譯為跋渠,新婆沙論譯為納息。有區分、聚合之意;即同一之義類聚於一處而納受止息之義。[玄應音義卷十五] p4276
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(名數)修十種之行法,成無為之果報,故曰十報法。一、行者意無為,但守行,二、可思惟意不離身,三、可識世間粗細...梵語 trayah samādhayah,巴利語 tayo samādhī。又稱三三摩地、三等持、三定。指三種三昧。三昧,禪定之異稱。依...(地名)又作希連Hiraṇyavatī,河名。一作叩刺那伐底。譯雲金河。佛於此河畔涅槃。...亦名:跳行戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群跳行入白衣捨。居士譏言不慚,入室如似鳥雀。比丘舉過,佛...(名數)數論外道二十五諦之第七位,生五種作業之根也。一語具,為語之具,即口舌等;二手;三足;四小便處,即生-...【奮發】 p1390 瑜伽八十三卷二頁云:言奮發者,如所被服,發勤精進,或更升進,威猛勇悍,發勤精進。...(術語)五種般若之一。無相之真智為觀照般若,是般若之自性也。助發此般若,又自此般若流出之戒定慧等諸法,總雲眷...(術語)又云當來。謂事物之作用,眾生之果報等之當來而未來者。...(術語)縛者受煩惱之繫縛也。脫者解脫之也。楞嚴經五曰:根塵同源,縛脫無二。...行事鈔·受戒緣集篇:「(一、約緣顯意)明說相,據理隨師具學,何獨此四?為緣起有過,且制四根本,若毀非用;餘篇...(一)梵語 kaukrtya。心所(心之附屬作用)之一。與「悔」同義。為說一切有部所立七十五法之一,屬不定地法,又為法...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大方廣圓覺修多羅了義經...找不到生活的意義: 美國前總統羅斯福曾說過,幸福不只在於有多少錢,而是在於有成就的喜悅和創造的興奮。不要被朝...
過去,有一個人到他人宅舍中,見到這戶人家房舍的牆壁塗抹得很平,地面也非常平整、清淨。當下便請問主人:您是用了...
成佛作祖,墮坑落塹,所爭只一念間。 這個地方是說明我們修行人經過一生的修行,我們到臨命終時候有兩個差別的果報...《金剛經》云:如來者,無所從來,亦無所去。如來,為佛的十種尊稱之一,是沒有來也沒有去的意思。廣欽老和尚往生前...
人當在出生的時候,就已決定了死亡的命運。所以,生的情景未必可喜,死的情景也未必可哀。 以佛法來說,若不出離生...雅純在佛光叢林學院念書,對訓導老師非常不滿,總是抗拒併排斥老師的要求與言教。 一日,院長星雲法師將她找來,問...
要認識一個人的真實面目,好像愈來愈不容易,有個女孩子與男朋友交往七年,在訂婚那天,男友跑了,才發現他早就結過...
問: 請問師父,如果阿彌陀佛的極樂世界也是緣起,那是否也有成住壞空呢? 宏海法師答: 這就涉及到教理的問題。首...
納息
【佛光大辭典】
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(經名)六卷,西晉竺法護譯。即華嚴經離世間品之異譯。度即離之義也。...
十報法
三三昧
熙連
跳行白衣捨戒緣起
五作業根
奮發
眷屬般若
未來
縛脫
受具戒竟為說四夷
惡作
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經
你為什麼不快樂

自作聰明的愚人

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