梵語 varga，巴利語 vagga。即品、篇、章、部、類。舊婆沙論譯為跋渠，新婆沙論譯為納息。有區分、聚合之意；即同一之義類聚於一處而納受止息之義。［玄應音義卷十五］ p4276
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內苦和外苦。內苦有二種，即一切疾病為身苦，憂愁嫉恨為心苦；外苦也有二種，即盜賊虎狼之害，和風雨寒暑之災。...（經名）一卷，唐金剛智譯。釋迦如來坐菩提樹下馬鳴菩薩白佛自說大神咒，使像末之貧窮獲大福利。...【表無表差別】 p0794 俱舍論十三卷十二頁云：此表無表、其類是何？復是何類大種所造？論曰：今此頌中，先辯無...(一)酬報恩德之意。為三福田之一。即報謝父母、師僧、三寶、國王等之恩德。恩有各種類別，經典中多有述及，如孝子經...（譬喻）唐沙門慧海曰：身為大義城。經云：多聞者善於義，不善於言說。言說生滅，義不生滅。義無形相，在言說之外。...【發心四力】 p1162 瑜伽三十五卷十三頁云：云何四力？一者、自力。二者、他力。三者、因力。四者、加行力。謂諸菩...（儀式）行事鈔下二之一曰：五分諸比丘欲羯磨於一房一角，半房半角，中庭或通結坊間作淨地並聽。若通結，應雲此住處...（神名）又曰火天。火尊。司火之神。大日經世出世護摩品舉毗陀經之火神四十四種內法之火神十二種。其毗陀之四十四種...【五事三世分別】 p0277 瑜伽七十二卷十四頁云：問：如是五事，幾去、來今？幾非去、來今？答：四、通三種。真如、...稱念十方十佛之名，得不退之法門。指龍樹之十住毗婆沙論卷五易行品所述說諸佛易行之一種。原出自寶月童子問法經。以...指邪僻不中於理之惡見，如身見、邊見、邪見、戒取見、見取見等五見。屬於根本煩惱之一。此類惡見令人執著有我，否定...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞： 一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思，窺一塵而頓現；圓宗叵測，覩纖毫以齊彰。然用就體分，...
有因緣去福利院看望了那裡的老人。 大家都要老，但是，心裡卻不容易生出自己將來也會老的認知來。通常就會覺得，老...
汝於淨土修法，尚未了了。這意思是說，你對淨土法門不是完全明白，是怎麼回事兒？那麼當唯以翻閱研究淨土為事。意思...【色】 指一切有形象和佔有空間的物質。色可分為內色、外色、顯色、表色、形色五種。內色是指眼耳鼻舌身之五根，因...
【原文】 昔時有人，於眾人中，嘆己父德而作是言：我父慈仁，不害不盜，直作實語，兼行布施。 時有愚人，聞其此語，...
所有的修行一定是向內安住的；你安住了，你不求功德，它也自然會出現。 我要提醒大家一件事情佛教的功德沒有一個是...
「阿難，有此四魔，八萬四千諸煩惱門，而諸眾生為之疲勞，諸佛即以此法而作佛事，是名入一切諸佛法門。」學佛就是為...
我再講一個故事，這個故事是這一篇故事的隔一篇，講到張師姐。這個張師姐她以前因為結了婚以後身體不好，吃藥也吃不...
（第一講） 各位同修，請大家隨著我合掌。 南無本師釋迦牟尼佛（三稱） 無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇， 我今見聞...
納息
【佛光大辭典】
| 上篇：納所 | 下篇：納骨 |
全一卷。又稱尸迦羅越六方禮經、尸迦羅越六向拜經。後漢安世高譯。收於大正藏第一冊。其內容敘述一婆羅門之子善生童...
二苦
馬鳴菩薩大神力無比驗法念誦儀軌
表無表差別
報恩
大義城
發心四力
結淨地法
火神
五事三世分別
十佛易行
僻見
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
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半日學解，半日學行
佛學常見辭彙(六畫)
《百喻經》癡人讚父
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