瑜伽八十三卷二頁云:言奮發者,如所被服,發勤精進,或更升進,威猛勇悍,發勤精進。
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(術語)六種阿羅漢之一。於自己所證之法,心生愛樂,而常護持者。不然,則有退失所得阿羅漢果之恐也。...指三次請佛說法。法華經卷五如來壽量品(大九·四二中):「是時菩薩大眾,彌勒為首,合掌白佛言:『世尊!唯願說之...為天台宗十乘觀法所觀之境,即:陰界入、煩惱、病患、業相、魔事、禪定、諸見、增上慢、二乘、菩薩。...(植物)木名。譯曰羊躑躅。陀羅尼集經八曰:迦囉毗囉樹脂,唐云羊躑躅也。若采其葉即脂汁出。梵Karavira。...(流派)行事鈔下四所舉十種外道中有梵天為因外道,以梵天為萬物生因之外道也。此外道有三種:一鞞陀論師之梵天,二...唯識宗認為世間內外之一切皆由阿賴耶識所變現,可概分為共中共、共中不共、不共中不共、不共中共四種,稱為四變。據...(名數)有二種:一、空宗智光論師所立,遠受於文殊龍樹,近稟於青目清辯。一第一時教,為小乘說心境俱有者,阿含經...何等生得無記?謂諸不善有漏善法異熟。...(雜名)閻魔王之公判庭。十王經曰:大城四面周圍鐵牆,四方開鐵門,左右有檀荼幢,上安人頭形,人能見人間,如見掌...【殺生異熟果】 p1006 瑜伽六十卷五頁云:復次若於殺生,親近、數習、多所作故;生那落迦。是名殺生異熟果。...即萬燈供養。為懺悔與祈求滅罪,以萬燈供養佛、菩薩之法會。與獻花供養相同。燃燈供養之功德甚大,其說散見於諸經之...(印光大師校印本)...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...佛說彌勒下生經...佛法中常以忍辱來對治憎恨,因有憎恨才有忍辱之法,一切法都是對治法,火燒功德林,是意味著所修行的德行,不要因一...
為什麼迷悟的不同就會創造十法界呢?這個概念就值得我們了解。當然體沒有什麼好了解,反正就清淨本然,你只要直下承...
問: 何謂四加行位? 妙境法師答: 四加行位是我們用功坐禪的人,由凡而聖,經過的一個位次、經過的階級。在講經的...
依止空正見跟發心,他開始修行了。 第一個,安心如空之止觀。整個通教最核心的思想就在這個地方安心如空。我們淨土...
《佛說無量壽經》講到:末法時代的眾生飲苦食毒,未嘗寧息。看看當下的情況發現真實不虛。當今時代眾生的怪病越來越...歷代禪師寫詩者為數不少,往往禪境頗高,超凡入聖,成為不朽之作。 唐代有位梵天和尚,他寫的白話詩,道盡世間眾生...
你如果看到你的生命有六個現狀,這個業力就是即將圓滿了,你要小心,這個業力應該已經累計到一定的程度了,才會有這...
這個顛倒妄想的形成,在《楞嚴經》它是有三個次第: 第一個、取相。 當我們的心跟外境接觸的時候,由於我們個人的業...
奮發
【法相辭典】
【奮發】 p1390
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(人名)宋舒州白雲山守端禪師為楊岐會之法嗣,五祖演之師也。見續傳燈錄十三。...
護法阿羅漢
三請
止觀十境
迦羅毗囉
梵天外道
四變
三時教
生得無記
琰魔王廳
殺生異熟果
萬燈會
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經
如本法師:如何避免火燒功德林

【推薦】迷悟的不同為何就會創造十法界呢

何謂四加行位

站在本來就沒有的角度來面對人生

末法時代眾生飲苦食毒
不為富貴貧賤而轉移

生命中有這六種狀態出現,就要小心了


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省庵大師
界詮法師
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圓瑛法師
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