指有施必有報,有感必有應,故現在之所得,無論禍福,皆為報應。如行放生、布施、梵行等善業,即因種善因而招感善報;反之,行殺生、偷盜、邪淫等惡業,即因種惡因而招感惡報。 p4924
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(雜名)佛寺也。雞林志:龜山有佛龕,林木益邃。傳云:羅漢三藏,行化至此。俗亦謂供佛之小室曰佛龕。...亦名:制聽事法 子題:制教事法、可學事、可學法、聽門事法 戒本疏·持犯方軌:「次對作持。亦就制聽,以明持相。(...(雜語)Lakṣā,紫色也。玄應音義一曰:羅差,或言洛沙。訛也。應雲勒叉。此譯曰紫色也。...指在家人所受持之五戒與八戒二種戒律。(一)五戒,即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒,此五種戒為盡形壽之戒...指心(心王)及心所所具有之認識作用或所映現之影像狀態。心、心所以各自之性能,遊行於境相之上,又行於所對境之相...(譬喻)佛法能獲涅槃之果實。以樹譬之。涅槃經十九曰:法幢欲倒,法樹欲折。...(異類)Gopāla,又作鳩波羅。夜叉名。譯曰守地。孔雀王經下曰:瞿波羅,梁言守地,大夜叉名也。【又】長者之子名...奢羯羅,梵名 ?ākala, ?āgala,巴利名 Sākala。為北印度磔迦國之舊都。又作奢揭羅城、捨竭城。據大唐西域記卷四...【十二心】 p0105 俱舍論七卷八頁云:前已總說諸心心所、前能為後等無間緣。未決定說,何心無間,有幾心生?復從幾...(術語)凡俗淺近之智,又知俗諦之智。又有漏雜染之智。...(名數)四解脫經之說。塗者,途之義。一、火途,地獄趣猛火所燒之處。二、血途,畜生趣互相食之處。三、刀途,餓鬼...(印光大師校印本)...佛說彌勒下生經...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...
剛到新梅園圓通素食城(深圳店)時,感覺很是驚訝。一是驚訝其4000 m2的超大營業面積,這個規模在素食自助餐廳中極...
初發心的菩薩,大菩提心雖然發起來了,但是他還是業力凡夫,煩惱還沒有斷,無生法忍還沒有得到,神通、智慧、力量還...
蕅益大師把佛法的修學目的以四個字來作一個總結,就是我們修學佛法只有四個字,叫作破妄顯真。不管你修什麼法門,目...
1、善良 對於女人來說善良就是她的底線,自私自利心狠手辣,即使她再成功再漂亮,失去了善良。那她所有的一切都將黯...一般人常以為,佛法要我們什麼都不求,其實這是一種誤解。佛法雖然教我們不要貪求,但卻教我們要求願,如此一來,個...
問: 我媽媽信仰佛教幾十年了,現在除了住在家裡之外,所有的全像和尚一樣。請問為什麼我媽媽一夢見保家仙,或死去...
經常有人會問,出家人可不可以贍養在家的父母?尤其是近些年來,年輕人多是獨生子女,自己出家了,父母沒人贍養照顧...
古聖先賢無一不在逆境苦難中,成就人格與大業。佛教四聖諦擺在第一,又稱以八苦為師。苦難是吾人最好的老師,苦難能...
報應
【佛光大辭典】
| 上篇:報恩寺 | 下篇:報生 |
(1278~1346)日本臨濟宗僧。京都人,俗姓藤原。法名師煉。幼時穎悟而好讀書,時人稱文殊童子。十歲,在比叡山出家...
佛龕
作持制聽事法
勒叉
在家二戒
行相
法樹
瞿波羅
奢羯羅城
十二心
俗智
三塗
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經
【大藏經】在家菩薩戒本

【推薦】深圳最大海鮮酒樓改賣素餐 看老闆改變的心路歷程

初發心菩薩應先求生淨土

不管你修什麼法門,目的只有一個

女人比漂亮更重要的東西
聖嚴法師《合乎因果的追求》

為什麼一夢見保家仙,身體就生病

出家人可以贍養和照顧父母嗎


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師