全一卷。明代袁了凡(十六世紀)撰。又稱了凡四訓。為敘述我國民間道德之代表作品。本書為袁了凡某次參訪雲谷禪師,因此了悟「立命說」,知善惡行為與因果報應真理,而編著本書,認為陰騭為支配人類之天,依人行為之善惡,可定其福禍。其內容首論「謙虛利中」之理,次述「積善餘慶」之列,併列舉善行之十大德目。卷末載「知過能改,善莫大焉」,並提出改過三法。本書思想頗受形成於南北朝時代之增壽益算說之影響,且為一儒、道、佛三教混融一體之思想。佛教因果報應之觀念更散見於全書各處,而成為一般民眾善惡行為之道德準則。 p4827
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亦名:三種和合 子題:應來者來、應與欲者與欲、現前得訶者不訶、身別、心別、口別 含注戒本·戒經序:「和合。時有...(人名)Sundarananla,孫達罹難陀,比丘名。佛之小弟。譯曰艷喜。光宅法華疏一曰:孫陀罹難陀,是佛小弟。其人在俗...(喻)如來所說的真理教法,因其教法如人在熱天喝了清涼的水,熱惱消除,心意快樂。...【遂求施】 p1247 瑜伽三十九卷十七頁云:云何菩薩遂求施?當知此施、有八種相。謂諸菩薩、匱乏飲食而求乞者,施以...【諸支相望無因緣】 p1354 瑜伽十卷六頁云:何故諸支相望無因緣耶?答:因緣者,自體種子緣所顯故。問:若諸支相望...【重瞋恚】 p0868 瑜伽六十卷三頁云:復次若於父母眷屬師長,起損害心;由事重故,名重瞋恚。又於無過貧窮孤苦...(名數)台家之名目。佛為明法華之功德,於分別功德品,約在世之弟子,明四信之功德,約滅後之弟子,明五品之功德。...【七遍覺支】 p0058 顯揚二卷十四頁云:七遍覺支者:廣說如經。一、念遍覺支。謂由世間道,得備善力,見道現前...子題:時衣 含注戒本·三十捨墮法:「若比丘得非時衣。時者,無迦絺那衣,自恣後一月;有迦絺那衣,自恣後五月。非...(真言)陀羅尼之名。譯曰解眾生纏縛。...行事鈔·導俗化方篇:「增一,若受八齋,先懺悔罪,後便受戒。廣如十六卷中。」(事鈔記卷三九·二六·三)...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...楞嚴經五十陰魔章...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...
你不修空觀,除非你保證:我臨終的時候,沒有太多相狀來誘惑我、來干擾我,你最好是這樣子,但是這種機率不大。因為...很多信眾喜歡去寺廟進香拜佛,但對相關禮儀並不是很清楚,下面我就專門做個介紹,供大家參考。 一、提前沐浴淨身 有...
眾生念佛大多以生滅心持念,然而六字洪名是從阿彌陀佛的清淨平等心流現出來的。這清淨無染的佛號似清水珠,投到眾生...四川人愛泡泡菜,其製作的關鍵就是要把蔬菜裝在罈子裡密閉後存放。在存放過程中,通過密閉而產生厭氧反應,生出一種...末學曾看過某大德著的《現代社會修積功德的十件善事》,也看過《介紹幾種既省錢而又簡單易做的方法》等類似修積福德...
你過去欠人家,冤家債主找上門來,這叫冤業病。這種病醫生沒辦法治他看見你沒得病。冤家纏上,這種例子很多。 大家...施捨財物是富貴的正因,拚命工作只不過是導致富貴的一種助緣而已。假如過去(世)沒有布施,今生再怎麼努力賺錢,也...即使一個非常寬容的人,也往往很難容忍別人對自己的惡意誹謗和致命的傷害。但唯有以德報怨,把傷害留給自己,才能贏...
陰錄
【佛光大辭典】
| 上篇:陸天地同根 | 下篇:淵 |
指一佛乘之法門。即令一切眾生皆能成佛之真實法,此乃阿彌陀佛之弘願法。(參閱「弘誓」1924) p1926...
和合有三種
孫陀罹難陀
甘露水
遂求施
諸支相望無因緣
重瞋恚
四信五品
七遍覺支
非時衣
閻摩兜
八戒先懺後受
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
【大藏經】六度集經

把這兩個放進去,這個佛號就不可思議
去寺院拜佛必知的十大禮儀

如是持念,現前當來必定見佛
從罈子看人生智慧
不需花錢就可以修的大福德


星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師