瑜伽十卷六頁云:何故諸支相望無因緣耶?答:因緣者,自體種子緣所顯故。問:若諸支相望無因緣者;何故說言依因果體性,建立緣起耶?答:依增上緣所攝引發因,牽引因,生起因故,說名為因。
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(術語)五濁之一。至末世,眾生之邪見盛起。而濁亂世間,如有見無見乃至六十二見等也。法華經方便品曰:入邪見稠林...子題:法現前、毗尼現前、人現前、僧現前、界現前 含注戒本·七滅諍法:「(七滅諍一,現前毗尼)佛在舍衛國,時迦...【處無心定證】 p1020 此阿賴耶識第七證也。瑜伽五十一卷三頁云:何故若無阿賴耶識;處無心定,不應道理?謂入無想...【一切菩薩正所求智】 p0015 佛地經論二卷三頁云:一切菩薩正所求智者:顯示世尊成就佛種不斷方便殊勝功德。謂...位於江蘇句容寶華山。寺系古剎,明代初年復興,建築全部用磚壘砌成,無用寸木,其裝飾亦以磚雕製成。萬曆年間,更立...梵語 ekasmij samaye,巴利語 ekaj samayaj。指佛於某時說法之時期。諸經之首,皆有「如是我聞,一時佛在……」一語...【五種雜修第四靜慮者生地差別】 p0292 此卽五淨居也。瑜伽十四卷十七頁云:又有五種雜修第四靜慮果得不還者,生地...(術語)華嚴宗立小、始、終、頓、圓之五教而判釋一代教。...(術語)Sāṁghika,譯曰眾,數。僧祇部,僧祇律,僧祇物等。【又】阿僧祇Asaṁkhyeya之略。譯曰無數,無量。...(術語)Dhāraṇisamādhi,發無量陀羅尼之禪定名。智度論四十七曰:得是三昧力故,聞持等諸陀羅尼皆自然得。...【身受心法各有三種】 p0679 顯揚十九卷十七頁云:論曰:當知身等各有三種差別。身三種者:或有身份、自性不淨...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...往生論註...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...
這個打警策是考驗你,警告你要好好地用功:今天又過了,你們要警惕、要抓緊了。 這個規矩是怎麼來的呢?那個時候高...
問: 弟子除了固定的時間念佛,經常觀苦、空、無常、無我,一切皆如夢、如幻、如化,這樣常感覺枯寂,苦悶,生活得...
化緣一詞,本極莊嚴,比如釋迦世尊,是為一大事因緣而出現於世,此一因緣,即為化緣,即為化度眾生的因緣;教化眾生...一個窮困潦倒的青年,流浪到巴黎,期望父親的朋友能幫助自己找到一份謀生的差事。 數學精通嗎?父親的朋友問他。青...
古人說:凡夫成佛真個易,去除妄想實為難。只因你我無始以來貪愛熾然,流浪生死,八萬四千塵勞,種種習氣毛病放不下...對修德之稱。言一切萬物本性之上各有善惡迷悟之性能也。本具之德。...
這個故事出在《佛本行集經》,這個故事怎麼說的呢?大海里邊有一種叫虯龍。虯。這個龍是有角的,它可能沒有角,叫做...
佛言:有人聞吾守道,行大仁慈,故致罵佛。佛默不對,罵止。問曰:子以禮從人,其人不納,禮歸子乎?對曰:歸矣。佛...
諸支相望無因緣
【法相辭典】
【諸支相望無因緣】 p1354
| 上篇:諸天非所歸依 | 下篇:諸所有受皆悉是苦 |
計從自滅者,凡有三種。云何三種? 一、於身計滅 如布吒婆樓,計色身四大六入,父母生育,乳餔長成,衣服莊嚴...
見濁
現前毗尼緣起
處無心定證
一切菩薩正所求智
隆昌寺
一時
五種雜修第四靜慮者生地差別
華嚴五教
僧祇
陀羅尼三昧
身受心法各有三種
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】【註音版】往生論註
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)

日月如梭,很快一天就過去了

生活得很壓抑,想往生一時又走不了

化緣並非募捐那麼簡單
不要忽略了自己的優點

道念若同情念,則成佛已多時
性德

虯龍與獼猴


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師