讚歎南無阿彌陀佛名號之用語。意謂由永劫之修行而圓具諸善萬行，由兆載之思性而融攝一切功德，具備無上至極之福德。［教行信證總序］ p5415
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亦名：獨與尼屏露坐戒犯緣 戒本疏·九十單提法：「論犯四緣：一、是尼三眾。五分多論，尼眾俱犯提罪，道船行戒亦爾...據大乘同性經卷下載，聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘、佛乘等四乘各有十地，總稱四乘十地。(一)聲聞乘十地：(1)受三歸地，...又作安身立命。即安立身命之意。亦即盡人事行道，並隨順天命而安住其心，不為一切外物所動。蓋「立命」本為儒家之語...造作口業（如大妄語）的人所墮落的地獄。...【五種正心解脫生長之門】 p0288 瑜伽十四卷十六頁云：又有五種修定修智二勝行者正心解脫生長之門。定勝行者：因聞...（流派）法相宗之異名，彼宗以萬法唯識之法門為主也。...（經名）一卷，趙宋法天譯。說十二緣生之法。...真言之阿等一字，生無量之義，譬如草本之種子，故名種子。諸尊各有種子，幖所具之眾德。仁王經軌曰：言種子者，引生...（書名）百字論一卷，百論二卷，外道小乘四字論一卷，外道小乘涅槃論一卷。...（術語）三衣與缽也。二者為僧之資物最重大者。觀出家受戒之時，最初即以衣缽具足為條件可知也。後為袈裟與鐵缽之意...【善守根】 p1139 瑜伽九十一卷十頁云：於諸母邑，不觀、不聽、不憶念故；名善守根。 二解 瑜伽九十五卷四頁云：善...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞： 一時佛在三十三天波利質多羅樹下，與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞： 一時佛在王舍城鷲峯山中...無量壽經優波提舍願生偈 婆藪槃豆菩薩造 元魏天竺三藏菩提流支譯 世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生...
在禪師裡面有一個很重要的公案： 六祖大師有一天去參加一個弘法的法會，這時候吹來一陣風，風吹動了幡。有一個禪師...人與人之間是平等的，需要相互尊重。在與人交往的過程中，不要一味地要求對方怎麼樣，而應該退一步想一想自己為對方...二十二日，師開示云：修道不難，但能放下萬緣，人法雙絕，四相皆空，平平實實做去即得。併舉某僧行相為例，其人耳聾...
【若能志心歸敬及瞻禮讚嘆。香華衣服。種種珍寶。或復飲食。如是奉事者。未來百千萬億劫中。常在諸天。受勝妙樂。若...問： 如何理解舍利弗，不可以少善根福德因緣得生彼國？ 大安法師答： 《阿彌陀經》的這句經文宜從淨土法門以果地覺...在《念佛四十八法》中，還有病中持名一法，現摘錄如下：病者，死之機也。死者，凡聖淨穢之關也。病中當作死想，勤念...
我們要經常觀察自心，對自己的心作開示。因為我們的心經常被種種分別念的波濤擾亂著，如希求名聲、利益和安樂等等，...
適接手書，並《大士集》，不勝欣忭。大士碑文，經黃君註出，則大士恩澤，遍沾群萌矣。隨即與玉仙書，說其所以，並將...
圓融至德嘉號
【佛光大辭典】
| 上篇：圓融三觀 | 下篇：圓融門行布門 |
（術語）譯言有苦涅槃。謂外道小乘之涅槃也。慧苑音義下曰：烏波，此翻為有，提雲苦也。謂二乘所得無餘涅槃，未離變...
與尼坐戒犯緣
四乘十地
安心立命
拔舌地獄
五種正心解脫生長之門
唯識宗
分別緣生經
種子
提婆菩薩造論
衣缽
善守根
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
知道生命從哪裡來，才有辦法改變它
把心安住在嚮往美好
虛雲和尚開示錄
如是奉事者，未來常在諸天受勝妙樂
如何理解「不可以少善根福德因緣得生彼國」
念佛治病的關鍵
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