佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
【荃提】 荃,謂荃草,出崑崙山。提,謂可遷徙提挈也。見經音義。...迦逋大,梵語 kapota。又作迦逋鳥。鴿、鳩之名。其大者稱為斑鳩,小者稱為迦布德迦鳥(梵 kapotaka)。或謂此為鳥類...(人名)元虛舟禪師,名普度,初住中天竺寺,後住靈隱寺。稽古略四曰:詔中天竺虛舟普度,住影德靈隱,師揚州人,受...(一)謂入灌頂壇受法,為密教修法之一。壇,為梵語 mandala(曼荼羅)之意譯,係密教金剛界、胎藏界兩部諸尊各如法集...【稽留】 p1343 瑜伽九十八卷十三頁云:若彼自愛諸善男子,趣入惡說法毗奈耶;於是四處,皆不能得。故名稽留。...(名數)成實宗不如俱舍宗別觀四諦,直以無常觀觀察五蘊,生相似之涅槃智。其中分四品,下名暖法,中名頂法,上名忍...即青而含赤之色。又作紺琉璃(琉璃為青色)。為佛陀毛髮及佛國土之色相。佛陀頂上之毛髮為紺青之色,故稱紺頂、紺髮...往覲,即往詣佛國見佛。往覲五益,指由十方國土往詣安養界見無量壽佛,而得神通、受記、不退、起願、供佛等五種利益...【四行了滅諦相】 p0457 瑜伽三十四卷十六頁云:於集諦相正覺了已;復正覺了,如是集諦無餘息滅,故名為滅。一切苦...全一卷。秘密八名陀羅尼經之略稱。宋朝法賢譯。收於大正藏第二十一冊。本經為佛在給孤獨園為金剛手菩薩所說,始述受...(雜語)觀無量壽經曰:頂上肉髻如缽頭摩華,於肉髻上有一寶瓶,盛諸光明,普現佛事。定善義楷定記八引本緣經記此瓶...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...十善業道經...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆淨潔一種類,皆阿羅漢...
大智律師簡介 大智律師,即宋代靈芝元照大律師,他是南山宗的祖師,餘杭人。最初依止東藏慧鑒律師專學戒律,後來依...我們的人生不過百年,在歷史的長河中看來真的只有閃電那麼一會兒的功夫。在這閃電般的功夫裡面,我們吃了多少的苦?...
有位居士見到我抱怨說:好人不好當,人善受人欺呀! 我講了一段虛雲老和尚的開示來勸導她。在此,也和大家分享。 虛...
一日,佛為大眾說法時,其微妙音聲令大眾都歡喜聽法,各得受用。目犍連尊者心想:佛為大眾說法,法音遍布十方,一切...
佛法是百千萬劫難遭遇,淨土持名念佛法門更是徑中又徑,不須經三大阿僧祗劫就能一生成辦。得聞如此超勝、方便、直接...
身為一個凡夫眾生,在一期的生命當中,我們或多或少都會起一些重大的煩惱貪瞋癡,造一些殺盜淫妄的罪業。這種煩惱罪...
再看第三個「慚」,第四個「愧」,這兩個一般都是合起來用的。 『三、慚者,依於自身及法,生於尊貴增上,由斯崇尚...
你的一切表現都和你的思想、語言、行為有很大的關係。你今天覺得你遭遇的一切很不好,那對不起,因為你以前有這個因...
極七返有補特伽羅
【阿毗達磨辭典】
極七返有補特伽羅者謂即豫流,於人天生往來雜受,極至七返得盡苦際。
| 上篇:寂靜不寂靜苦 | 下篇:寂靜苦 |
指由因至果之三階段,即:(一)菩提心為因之因,(二)大悲為根之行,(三)方便為究竟之果。此因、行、果三者攝一切大小...
荃提
迦逋大鳥
虛舟
入壇
稽留
成實四善根
紺青
往覲五益
四行了滅諦相
八名經
勢至寶冠戴父母遺骨
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】【註音版】十善業道經
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經

元照律師由輕謗淨土,轉為專志西方的心路歷程
隨順世緣看煩惱

好人不好當,人善受人欺

佛陀音聲響徹無際

阿彌陀佛聖號最尊第一

臨命終時無障礙該安立呢

「慚」與「愧」對我們修行太重要了


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師