牒釋【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

神通引攝

【神通引攝】 p0934 　　瑜伽三十七卷二十三頁云：神通引攝者：謂具神通者、哀愍有情故；或為有情意樂清淨，或為有...

（術語）廣大圓滿之覺，言佛智也。圓覺經曰：一切眾生欲泛如來大圓覺海，先當發願勤修二障。又障盡願滿便登解脫清淨...

亦名：葬亡比丘法、葬法子題：中國四葬、水葬、火葬、土葬、林葬、律中多明火林二葬、五眾得起塔、闍維、四人應起...

（？～542）北魏人。字仲孺，小字白頭。專攻經學，撰有周易、尚書、孝經、論語、禮記等之註疏。曾遭高歡（北魏孝武...

一切有情，不外依食而住。所謂食者，有四種食：段食、觸食、思食、識食也。　　一、段食　舊作搏食。以鼻嗅，以舌...

（經名）六卷，趙宋施護譯。金剛界真言之別部。...

（術語）對於體滅而言。諸法之滅，其體非滅。體為常住恆有。其作用滅也。是為諸法滅之主張。...

【生起因】 p0474 瑜伽五卷十頁云：依有潤種子因依處，施設生起因。所以者何？由欲色無色界系法，從各自種子生。愛...

(一)指世間善巧方便、出世間善巧方便。(一)略稱世間方便，即菩薩為自利、利他，或二利所示現之種種善巧施為。以此尚...

【三慧】指聞思修三慧，為簡擇事理的三種精神作用。修唯識行，在修三學、六度之前，要先由三慧修起。此三慧為：一...

指涅槃會上供養佛陀之五十二種供物，由五十二眾捧持。 p1046...

（術語）如來之涅槃，謂為入滅。滅後者入滅已後也。遺教經曰：汝等比丘，於我滅後當尊重珍敬波羅提木叉。...

爾時，無盡意菩薩即從座起，偏袒(tǎn)右肩，合掌向佛，而作是言：世尊，觀世音菩薩以何因緣名觀世音？佛告無盡意菩...

長阿含經序長安釋僧肇述夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...

佛說療痔病經大唐三藏義淨奉　制譯如是我聞：一時，薄伽梵在王舍大城竹林園中，與大苾芻眾五百人俱。時，有眾多...

歐洲一個專門研究動物的機構中，有位教授負責研究雞，他很用心地觀察各種雞類的生活形態。有一天，他在樹林裡發現...

我們再看第二段，用諸妄想。這是關鍵點。我們今天生死的根源，就是我們的心沒有安住在清淨的光明的本體，而安住在...

問：請師父開示，念佛三昧是否就是安住一念心性？淨界法師答：念佛三昧，得看他有沒有理觀。如果他沒有理觀，念...

帝王中信佛的不少，其中尤其以梁武帝、順治帝為最，舍身出家。有人說，這兩位是，他們的境遇有其特殊性，畢竟他們...

佛教的基本思想，是建立在諸法因緣生，因緣生就是說，你的過程是很重要的，你不同的過程，你會創造不同的結果。比方...

問：師父，我遇到一個疑團，大家一些學佛的去往生，這個是你前世的兒子，這個是你前世的閨女，說有天眼通，有這回...

老和尚問小沙彌：如果你進一步則死，退一步則亡，你應該怎麼辦？小沙彌毫不猶豫地說：我往旁邊去。往旁邊去！是那...

問：請問愛鑽牛角尖是屬於業力的一種？淨界法師答：鑽牛角尖是煩惱的一種，不是業力，那是一種煩惱。諸位知道，...