又作受接。天台宗之教義,於通教或別教之修行者中,凡資質能力優越之利根者,依據佛陀點示指引,得以引發其自身過去以來所具之智慧,而現出其教說中所含的中道之理;至此即直接進入更殊勝的別教或圓教之階段。被接又分為別接通(別入通)、圓接通(圓入通)與圓接別(圓入別)等三種。通教之修行者至見道悟空後,覺知通教所說之空非僅是但空,而是兼含不空之不但空,於超越空而現出中道之理時,其理從空、假獨立,而理解但中者,即進入別教(別接通);若理解空假相即圓融之不但中者,即進入圓教(圓接通)。同時,別教修行者中之初地以上者,由於斷滅無明、了悟中道之理,與圓教之悟境全然一致,故無被接之必要;地前之菩薩,若於中道之理中,從理解但中之理,進而理解不但中之理,即進入圓教(圓接別)。於被接之後,在別教之十迴向、圓教之十信階位者,以其只知中道之理,尚未斷無明,故稱似位被接或按位接。別教之初地、圓教之初住階位者,以其已悟中道之理,真斷無明,故稱真位被接或勝進接。[摩訶止觀卷六下、法華經玄義卷二下、天台四教儀集註卷下] p4319