謂深植罪惡而不可拔者。或謂罪惡之行為乃招致罪報之根本，故稱罪根。（參閱「罪」5563） p5564
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心的別名，了別之義。心對外境明瞭分別，叫做識。唯識論說：識謂了別。又說：識以了境為自性。...（名數）一稻穀，二大麥，三小麥，四菉豆，五白芥子。見法華軌。一大麥，二小麥，三稻穀，四小豆，五胡麻，見建立軌...(一)唐代禪僧。福州人，俗姓潘。師之事蹟，各史傳所載有所不同，據宋高僧傳卷十一所載，師受戒於嵩山會善寺，後謁百...【歡喜意樂】 p1464 攝論二卷二十六頁云：又諸菩薩、以其六種波羅蜜多、饒益有情；由此所作，深生歡喜；蒙益有情所...（術語）十王為六欲四禪之王，初地之菩薩，為四天王，乃至第十地之菩薩為第四禪天之王而化益有情。此十王之果報對於...（雜語）自子院稱本院。或稱自坊為本坊。...梵語 saddharma-pundarīka-samādhi。天台宗立有四種三昧，其中之半行半坐三昧又分為方等三昧、法華三昧等二種。法...子題：單敷衣、[月*坒]]、髀、踝、[跳-兆+專]、似衣 行事鈔·二衣總別篇：「僧祇，我弟子著三衣足遮寒苦。若性不忍...【五種大菩提】 p0268 顯揚八卷一頁云：大菩提多種者：謂五種大菩提。一、自性。二、功用。三、方便。四、轉。五、...法界者，一切眾生身心之本體也。法規則也，界有性分二義。若約事說界，即是分義，謂隨事分別故也。若約理說界，即是...全一卷。全稱為霖禪師禪海十珍。明代僧為霖道霈編，清代康熙二十六年（1687）刊行。收於卍續藏第一二六冊。道霈摘錄...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩，已受菩薩所受淨戒，應自數數專諦思惟：此是菩薩正所應...禪秘要法經卷上 如是我聞：一時佛住王舍城迦蘭陀竹園，與大比丘眾千二百五十人俱，復有五百大德聲聞：舍利弗、大目揵...佛說大吉祥天女十二名號經...
今天跟大家分享佛法的另一個重要原理，依報隨著正報轉。什麼是依報呢？就是需要依靠另一個東西而存在的事物；什麼是...道濟禪師，乃大神通聖人，欲令一切人生正信心，故常顯不思議事。其飲酒食肉者，乃遮掩其聖人之德，欲令愚人見其顛狂...
這個非量主要的就是我們對身心世界的這四種顛倒。我們對我們的生命體會產生四種錯誤的認識，就是這個常、樂、我、淨...
【原文】 古人大徹大悟，參學事畢，且於水邊林下，長養聖胎，不惜口頭生醭①。龍天推出，方乃為人。故辭法席②者，...
色身無常 世上沒人願意生病，人人都怕病，上至帝王，下至平民，但是現在各式各樣的病充斥了整個社會。病菌不斷地進...
四所被階品，分二：初料簡，二總收。初料簡。已知此經文略義豐，言近旨遠，未委被何根器，有何階等？先明料簡，前三...
居士既能發露懺悔。於淨土法門，最易相應。所謂心淨則佛土淨也。然既知非，又肯發露懺悔，必須改過遷善。若不改過遷...每當在電影、電視劇目中出現和尚的形象時，總見那頭頂上十二個很顯眼的香疤。電影《少林寺》反映十八棍僧救唐王的故...
罪根
【佛光大辭典】
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【如理作意相應尋伺求】 p0582 瑜伽五卷十五頁云：如理作意相應尋伺求者：謂如有一、不以非法及不凶險，追求財...
識
五穀
圓修
歡喜意樂
十王華報
本坊
法華三昧
百一供身開許物
五種大菩提
四法界
禪海十珍
【大藏經】瑜伽菩薩戒本
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
依報隨著正報而轉
印光大師：濟公乃大神通聖人
修四念處來破這四種顛倒
學佛要先度己再度人
吃肉殺生因果不虛
《阿彌陀經》所被根機之信願
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師