凡三卷。日僧夢窗疏石撰。略稱夢中問答、夢中集。光明天皇康永三年(1344)刊行。內容敘述參禪之要諦與修行之用心。采問答體書寫,全書計分九十一條。上卷記載有關福業、出離生死、政道佛法、魔道魔業等二十二條,中卷記載有關正智妄想、教禪無別、發菩提心、坐禪工夫等三十七條,下卷包含有關色心不二、真心妄心、諸法實相、大小權實、教外別傳等三十二條。本書系石為足利直義所演說,由直義親自書記。明治四十五年(1912),編入禪學大系祖錄部。 p5776
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簡稱四種莊嚴。 一、戒瓔珞莊嚴,即以戒律莊嚴法身; 二、三昧瓔珞莊嚴,即以禪定莊嚴法身; 三、智能...【正思】 p0497 分別緣起初勝法門經二十頁云:復言:世尊!云何正思?世尊告曰:謂於三寶已得證淨為所依止,於彼功...(術語)因明三十三過中,屬於宗之過名。兼宗之能別不極成與所別不極成之過也。見因明入正理論,同大疏中本,瑞源記...(雜語)傳燈錄曰:南泉和尚問陸亙曰:大夫十二時中作麼生?陸雲寸絲不掛。...【頂】 p1026 瑜伽三十四卷十九頁云:中忍所攝能緣平等平等智生;是名為頂。 二解 大毗婆沙論六卷一頁云:云何頂?...亦名:盜人物之物相 子題:盜六塵、盜六界、盜空、盜識、胸行、胸行、胸行蛇毒藥師、六根偷盜、眼盜、盜六大、盜風...指上自佛界,下至地獄界之十界,皆為吾人一心所作,故其體平等,無有差別,觀此平等之理,稱為十界一心平等大念。(...(術語)又云敗種。謂聲聞、緣覺二乘,永不成佛,於法華以前入於灰身滅智之涅槃,自認永不成佛者,毫不生求菩提之心...(物名)椅子前承足之小ㄦ也,又曰腳凳。毗奈耶雜事作承足床,僧祇律作承足機。...【八言說句】 p0078 瑜伽四十九卷二十頁云:何等名為八言說句?謂如是名、如是生類、如是種姓、如是飲食、如是領受...意譯為首寂。為王舍城一長者名,其子即月光童子。申日嘗與不蘭迦葉等六師外道共同謀害佛陀,即假意請佛陀來受供養,...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...佛說大吉祥天女十二名號經...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...
最近新加坡《聯合早報》報導了這樣一則新聞:伊朗一個殺人犯被帶上絞刑台,行刑的繩子已套上他的頸項,不料受害人母...
你思惟死亡的時候,除了佛法的功德以外,其餘的都帶不走,其餘的對你都沒有幫助。就是說當死亡到來的時候,我們所有...
我們看第二個,出世間的利益。 勝生無罪,乃至安坐妙菩提座,常能現作一切有情一切義利。 前面是講到世間的福報、世...:網銀是我爸幫我弄的,用的時候,發現驗證信息是女兒,努力! :媽說:想你的時候,就一個人去逛街,想像著那些漂...
難屠替一位富翁看顧牛只,雖然只是個牧牛人,但他盡可能存錢。有機會,他就到富翁的家去,也因此有些機會能夠遇見佛...在中國武術界中有句俗話:練拳不煉功,到老一場空。因此,古代的劍客俠士大多既練武有內修。一流的劍術通常來源於心...
在佛法的修行中,特別注重求戒和持戒,這也是佛一代時教處處所宣說的。為什麼佛教這麼重視戒律呢?是由於我們本具佛...
從前,有人種了很多的棉花,如果過時不採的話,就會成色不好。到了收穫的季節,那人就僱傭了很多人幫工,讓他們晨夜...
夢中問答集
【佛光大辭典】
| 上篇:夢 | 下篇:夢中說夢 |
指華嚴經。天台宗以「五時八教」判立佛陀一代之教說,而於五時之中,分別以乳、酪等五味配於華嚴、鹿苑等五時之經,...
四種瓔珞莊嚴
正思
俱不極成
寸絲不掛
頂
大盜戒盜人物物相
十界一心平等大念
敗根
踏床
八言說句
申日
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】肇論

寬容引起的道德震動比懲罰更強烈

當死亡到來時,除了佛法的功德,其餘的都帶不走

菩提心所引生的出世間利益
令人心酸至極的微瞬間

對抗危險的唯一保障是正確的心念
無怒則無敵

大安法師博語集——具足眾戒


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師