指上自佛界，下至地獄界之十界，皆為吾人一心所作，故其體平等，無有差別，觀此平等之理，稱為十界一心平等大念。（參閱「十界」457） p457
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【現觀邊智諦現觀】 p0957 瑜伽五十五卷十七頁云：云何名為現觀邊智諦現觀？謂此現觀後所得智、名現觀邊智。當知此...（佛名）龍種尊之略。文殊菩薩之本地名。又龍王之尊稱。大日經疏二曰：龍尊是諸大龍，俱吠囉等皆世所宗奉大天也。...不歷階梯漸次，直指本源，頓時開悟的教法。...（術語）Dhūta，又作杜荼。與梵語頭陀同。慧琳音義二曰：杜多梵語也，古曰頭陀。十二種苦行，具如本經所說也。...亦名：四獨戒獨渡水犯緣、獨渡水犯緣 行事鈔·尼眾別行篇：「獨渡河，四緣：一、是河水。四分雲，獨不能渡，不雲深...【勇猛界】 p0884 瑜伽九十六卷十頁云：卽彼在家有情、為財寶故；俱於二處，由起無間殷重加行，無緩加行，名勇...比喻菩薩之悲德如妙月清淨。即以菩薩內證離障，是為淨智；能以淨智攝照萬物，是為光明，故以之比喻菩薩之悲德。六十...由精進修法隨法行。所以能修法隨法行。由如理觀甚深妙義。所以能觀甚深妙義。由能恭敬聽聞正法。所以復能聽聞正法。...（印相）蓮華合掌為清淨三業之印契，故云淨三業印。...【馝柯摩羅阿佚多】 此雲正勤。斯有四法，法界次第云：一、已生惡法為除斷，一心精勤。四念處觀時，若懈怠心起...（譬喻）三界之生死，譬如火宅也。法華經譬喻品曰：三界無安，猶如火宅。眾苦充滿，甚可怖畏。常有生老病死憂患，如...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩，已受菩薩所受淨戒，應自數數專諦思惟：此是菩薩正所應...佛在羅閱祇耆闍崛山中，時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數，十方諸來菩薩十萬人，...
修行最重要是四個字：信、解、行、證。為什麼會信得不深、信得不真呢？是因為我們理解得不夠。有的人不注重形式，覺...小和尚救回一個輕生者。那人悠悠醒轉，對方丈說:謝謝大師。但不必費力氣救我，我已下定決心不再活了。今天不死，明...
我們在念佛的時候，有二點要注意：一個是你能念的心，一個是你所念的佛號；能念的心不可思議，所念的佛也不可思議。...
要如何修行？有幾個重要的觀點是我們應當要先認識的。一般來說，我們所謂的修行都是禮懺、念經、念佛，或者上早、晚...
修行以念佛為穩當，穩和當如果我們拆解開來，也不一樣的。穩就是穩穩的嘛，妥妥的嘛，對吧。當就是正好，就是這個，...修習淨土法門，應該實行信、願、行三件要事，具備了這三個條件，臨終往生極樂世界是決定無疑的。現在從行方面來說。...
在此世間，每一個眾生都在追求著安樂，為什麼會不期而遇種種痛苦呢？龍樹菩薩在《中觀論頌》中回答說：苦因於惑業，...
在此之前，我們講過了這麼多的國土呀，界呀，道呀，今天我們要講一下它是怎麼來的。就著說前面的幾種國土，淨土來講...
十界一心平等大念
【佛光大辭典】
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【五蘊與四諦相攝】 p0283 瑜伽五十五卷十三頁云：復次如是五蘊，幾諦所攝？又此諸諦，幾蘊所攝？當知三諦、五蘊、...
現觀邊智諦現觀
龍尊
頓教
杜多
尼四獨戒獨渡水犯緣
勇猛界
清涼月
預流支
淨三業印
馝柯摩羅阿佚多
火宅
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】瑜伽菩薩戒本
【大藏經】菩薩行五十緣身經
把吵嘴的勁頭拿來學佛
你的債都還了嗎
念佛時有兩點要注意
修行起來為何很困難不容易成就
修行以念佛為穩當
慈雲懺主：心裡憶佛,並作出善良的誓願
看別人不順眼，是自己修養不夠
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師