天台宗所立五品弟子位之第三位。即圓頓之修行者於觀行即(六即位之第三)之位,受持讀誦法華經之外,復說法利導於人,其化導之功歸於自己,而觀解倍勝於前者。[法華經卷五分別功德品](參閱「五品弟子位」1118、「六即」1275) p5924
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(名數)台宗於觀法,立所觀之十種。一、陰境,即色受想行識之五陰也。十境以陰為初,有二義。一現前,一依經。現前...(術語)生老病死之四者,與現在之王官。灌頂經一曰:破是歸戒名為再犯,若三犯者為五官所得便。玄應音義四曰:五官...【有情界無量與所調伏界無量差別】 p0563 瑜伽四十六卷十七頁云:問:有情界無量,所調伏界無量,有何差別?答...(界名)獄卒以熱鐵丸。著於罪人口中,燒其唇舌,通徹入腹,無不燋爛。十六游增地獄之一。見三藏法數四十五。...(術語)安居之終日。即七月十五日(舊譯家),或八月十五日(新譯家)。...為我國自古相傳用以表示音律高低之法。梵唄音譜所用之十二音律之音階亦由此而成(示圖於後)。五音中以宮調最低,依...【福地】 p1282 西域記四卷九頁云:薩他泥濕伐羅國大城、四週二百里內,彼土之人、謂為福地。聞諸先志曰:昔五印度...【唯識三系】 唯識三系,指地論師、攝論師、唯識宗三個不同的宗派。印度瑜伽行學派傳入中國,最早翻譯該學派經典,...【緊那羅】 文句:亦名真陀羅,此雲疑神。什曰:秦言人非人,似人而頭上有角。人見之言:人耶?非人耶?因以名...(人名)禪宗第二祖慧可之本名。...【辯揚語化】 p1462 佛地經論六卷十二頁云:又如眾生辯揚語業,由是眾生展轉開示所不了義,宣諷諸論,如是如來成所...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...
雲居山就有過這個事情。某某禪師他聽說雲居山真如寺道風好,就想到雲居山來。那時候交通不便,得走。走到山底下,晚...
初學佛的人一般都有許多問題,有關吃素的問題也許是諸多問題中比較重要的一個問題,因為它影響到一個人每日的飲食生...
我們處於這二十世紀六十年的今日,大多數的人,物慾薰心,終日追求享受。因此,不免欲令智昏,往往闖下滔天大禍,輕...
世間利益共分九項:第一、不受惡死:若諸人天誦持大悲心咒者,不受十五種惡死也。 一、咱們已經說過生死啊是一生當...
發心是人的信心、決心;隨緣就是可有可無,可以做可以不做,或者說喜歡做就做,不喜歡做也無所謂。發心的人,是他要...有一天,一位經常跟隨佛陀到處弘法的弟子忽然對佛陀說:佛陀!您是有史以來最偉大的老師。 佛陀聽了這話,絲毫沒有...
若見他人對佛經像有不恭敬者,宜於二人共坐時,細細以正義勸之。 在家佛弟子,非常容易遇到這樣的情況,別人對佛經...放下修行的時間,時間的長短不代表一個人的智慧;放下誦讀得滾瓜爛熟的經文,讀經的多少不代表一個人的修行境界;放...
說法品
【佛光大辭典】
| 上篇:說法明眼論 | 下篇:說法瑞 |
(術語)謂發得戒體之無表色於自身也。由他授戒法不發此無表色,則不名為得戒。具三師七證作白四羯磨之法而行之,謂...
十境
五官
有情界無量與所調伏界無量差別
渴地獄
安居竟
五音七聲
福地
唯識三系
緊那羅
僧可
辯揚語化
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要

《雲居山誌》上記載的「一粥之緣」公案

為何佛陀允許弟子吃三淨肉

不做物質奴隸的小人

《大悲咒》的九種世間利益

發心的人是上等命,隨緣的人是中等命
說不如行


大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師