北魏所設以統監全國僧尼事務之僧官。又稱沙門統、道人統、都統、昭玄統。大宋僧史略卷中載,姚興(393~416 在位)初立僧官,稱僧正。北魏皇始年間(396~397),趙郡沙門法果被征為沙門統。復有罽賓沙門師賢,於佛法重興後,魏帝親為落髮,詔令師賢為僧統,僧統之官自師賢始。另據魏書釋老志載,北魏道武帝皇始年間,法果初任道人統。文成帝再興佛法後,於興安元年(452)詔令罽賓沙門師賢為眾僧之統,稱為道人統。未久,改稱沙門統,以曇曜任之,亦稱昭玄沙門都統,因中央僧官機構監福曹改稱昭玄寺之故。此後,一般稱為昭玄統。東魏時,稱昭玄統為國統。北齊文宣帝天保元年(550),詔置昭玄十統,以沙門法上為十統之首,稱為昭玄大統,其餘九人稱通統,所轄僧尼計四百餘萬。隋文帝開皇元年(581),敕任僧猛為隋國大統。十年,又置昭玄統等職。唐以後另設僧錄為僧官機構。[隋書百官志第二十二、第二十七](參閱「昭玄寺」3835、「僧官」5731) p5741
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(術語)制伏意之惡也。無量壽經上曰:布施調意。同淨影疏曰:修施治慳為調意。...(術語)昏昧之心識,指凡夫之無知而言。萬善同歸集五曰:驚昏識之迅雷。...【損減邪執】 p1252 顯揚十六卷三頁云:損減邪執者:謂執諸法一切相無。...阿彌陀佛三十七德號之一。曇鸞之讚阿彌陀偈有「稽首本願功德聚」一語,即以之表示阿彌陀佛之異名。而一般亦以「功德...(術語)彌陀四十八願中第三十二願。淨土萬物以無量雜寶與百千種香合成之誓願也。...(菩薩)Bhrukuṭi,又作毗俱知。胎藏界觀音院三十七尊中之一尊也。謂之毗俱胝菩薩。又云毗俱胝觀音。又云毗俱胝天...【應作證】 p1399 瑜伽八十四卷二頁云:應作證者:或果,或勝智。如說:我已證道故。...(雜語)梁書扶南國傳,俗事天神,以銅為像。二面者四手。四面者八手。手各有所持,或小兒,或日月,或鳥獸,法苑珠...讚歎南無阿彌陀佛名號之用語。意謂由永劫之修行而圓具諸善萬行,由兆載之思性而融攝一切功德,具備無上至極之福德。...六種行之可以從生死苦惱此岸得度到涅槃安樂彼岸的法門,即布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。布施能度慳貪,持戒...亦名:十五種默然 子題:十五種默然、五法不應默、五法應默然、五事應和合、羯磨唯加三人 行事鈔·通辨羯磨篇:「問...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...老和尚帶著小沙彌出門行腳,無論行走在廣闊無邊的叢林,或翻山越嶺,老和尚都逍遙地走在前面,小沙彌背著行李緊跟在...
菩提心就是發成佛的心。菩提是佛果的意思,心是能發之心,發成佛度眾生的心。上求佛道、下化眾生的心,這就是菩提心...修行應具堅定心 修行之人,須具決烈之心。任彼誚謗,我總了無疑慮。若聞人誚謗,便生退心,此種人亦是前生善根浮淺...咒字功德 梵文咒字 藏文咒字 漢文咒字 嗡 嘛 呢 ...
貪會招禍,大家看貪字跟哪個字特別近?貧窮的貧。貧而不貪,就有很大的福報現前。 歷史當中記載楊震四知。楊震是漢...
在五台山佛教發展史上,佛陀波利是非常重要的一位人物。佛陀波利,漢譯為覺護,為北印度罽賓國的高僧。 作為罽賓國...每天喝足量的水不僅能讓身體各項功能正常運行,還能起到清潔皮膚和減輕體重等效果。雖說這是人人都知道的道理,可很...
我們大家都發了菩提心,我怎麼知道我的菩提心是屬於偏的,偏向外的,還是向內的圓呢?你現在活在感受當中,你就是偏...
僧統
【佛光大辭典】
| 上篇:僧眾 | 下篇:僧紹 |
禪宗公案名。又作青原米價。據景德傳燈錄卷五載,有一僧問六祖慧能之法嗣青原行思禪師(大五一·二四○下):「如何...
調意
昏識
損減邪執
本願功德聚
寶香合成願
毗俱胝
應作證
三頭八臂
圓融至德嘉號
六度
羯磨所被唯三人
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
小沙彌與老和尚

深信切願就是無上菩提心
印光大師心要開示四則
六字大明咒持誦功德表

貧而不貪,就有很大的福報現前

文殊菩薩點化印度高僧取回珍貴佛經
8妙招讓你養成多喝水的好習慣


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師