(雜語)謂僧衣之色也。以青,黑,木蘭三種之壞色染之故也。
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【大覺地中功德二種】 p0245 佛地經論三卷二八頁云:大覺地中無邊功德,略有二種。一者、有為。二者、無為。無為功...禪林用語。指眼前之一景一物。碧岩錄第九十則(大四八·二一四下)「聲前一句,千聖不傳;面前一絲,長時無間。」 ...精進,即勇猛修善斷惡之心理及行為。據成唯識論卷六舉出五種精進,即:(一)被甲精進,謂於最初發勇猛強烈之誓願心,...(書名)六卷,宋延壽著。明眾善盡歸於實相者。...一實相,謂真實之理,無二無別,離諸虛妄之相。印,即信。如世之公文得印可信。蓋如來所說諸大乘經皆以實相之理印定...【有支】 p0538 成唯識論八卷九頁云:愛取合潤能引業種及所引因,轉名為有。俱能近有後有果故。有處唯說業種名...(經名)一卷,西晉竺法護譯,佛為大迦葉說制心之法。...【上根】 指上等根器,即眼、耳、鼻、舌、身等諸根之上利者,或修行佛道之能力特優者。又指『信、進、念、定、慧』...入正定以成就觀行有六種法門(六妙門),止門為其第三。止,謂息心靜慮。即以止為門,舍隨息而凝心寂慮,心無波動,...子題:僧在上位前後叢坐、尼在下位還聚一處、僧尼二眾同行上下叢坐 羯磨疏·諸戒受法篇:「立法儀式。(一、詣僧法...【羅怙羅護法未滅】 p1447 西域記六卷二十一頁云:分舍利窣堵波西南,行二百餘里,至大邑聚,有婆羅門、豪右巨富。...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...問: 有人說,為病人助念,病人的業力就會轉移到助念者身上,要替病人承擔病苦。請問這個說法正確嗎? 答: 這個說...三千多年前的印度摩竭陀國,釋迦牟尼佛於菩提樹下善勝道場,圓滿無上佛果。初成道時,佛陀思惟五濁惡世眾生迷惑顛倒...
當我們眼裡看到這個是垃圾人、那個是垃圾人時,我們應該努力地反省:不是別人垃圾,而是我們的心充滿了種種煩惱的垃...
學道之門別無奇特。衹要洗滌根塵下無量劫來業識種子。汝等但能消除情念。斷絕妄緣。對世間一切愛慾境界。心如木石相...康熙大帝在繼位執政60週年之際,特舉行千叟宴以示慶賀。在宴會上,康熙敬了三杯酒,第一杯敬孝莊太皇太后,感謝孝莊...人類有一點點的善性善行唯恐人不知道,有一點點的惡性惡行唯恐人知道,所以都隱藏起來。平常看不出來,一有了機會就...
兩年前,一位師兄在學佛小組分享的時候說,她已經不看電視了。這是我學佛十四年來第一次聽到這種說法,當時聽了很是...
如來顏容,超世無倫。正覺大音,響流十方。 戒聞精進,三昧智慧,威德無侶,殊勝希有。 深諦善念,諸佛法海,窮深盡...
染色
【佛學大辭典】
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【境界現前】 p1289 瑜伽三卷五頁云:云何境界現前?謂或由所依處故;或由自性故;或由方故;或由時故;或由顯了不...
大覺地中功德二種
面前一絲
五種精進
萬善同歸集
一實相印
有支
大迦葉本經
上根
止門
本法尼至僧中受大戒諸僧集坐法
羅怙羅護法未滅
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】永嘉證道歌
為病人助念,會承擔病人的業力嗎
梵天勸請佛陀說法的因緣

沒有垃圾的人,只有垃圾的心

永明延壽大師垂誡
競爭對手是前進的推動力
賣棉偷金

電視如夢 念佛醒夢


廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
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