歌頌、吟詠之意。律教禁止歌詠,若有比丘歌詠引聲而誦經典,則得「越法罪」。然於大乘則允許歌詠,如大日經義釋卷六即謂一一歌詠皆是真言。灌頂經卷十二(大二一·五三四上):「燒香、散華、歌詠、讚歎,圍繞百匝,還本座處,端坐思惟,念藥師琉璃光佛無量功德。」[毗奈耶雜事卷六] p5821
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【恆悲愍】 p0883 瑜伽八十二卷十六頁云:恆悲愍者:能拔眾生無量諸惡不善法故。...【轉變對治】 p1408 攝論二卷十三頁云:四、轉變秘密。謂於是處,以其別義諸言諸字,卽顯別義。如有頌言:覺不堅為...(人名)Mālyaśri,譯曰勝鬘。舍衛城主波斯匿王之女。...又作除罪。即藉懺悔、觀佛、念佛、稱名、持咒等宗教行為,得以滅罪、消業障。如謂念佛能滅除八十億劫之生死罪;懺悔...(術語)積萬行之結果名號。謂一切諸佛之名號也。西方要訣曰:諸佛願行,成此果名,但能念號,具包眾德,故成大善。...(一)(475~526)南北朝梁代僧。太原(山西)人,俗姓王。永嘉之亂,寓居襄陽,幼即容止安詳,進退合度。七歲依檀溪...亦名:不囑同利入聚戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,長者為跋難陀故飯僧;彼時欲過方來,比丘食竟不足。...【不淨觀與舍無量所治欲貪差別】 p0347 大毗婆沙論八十三卷三頁云:如契經說:修不淨觀,能斷欲貪;修舍無量,亦斷...(界名)梵語,地獄也。其義為無有,謂喜樂之類一切皆無。為十界中最劣境界,亦作泥黎,或作泥梨迦。捫虱新話曰:黃...般若,梵語 praja,慧之義。指照了法界、洞達真理之五種般若聖智。依般若心經疏、般若心經幽讚卷上所載,五種般若即...【得義二種】 p0995 瑜伽十八卷十三頁云:言得義者:略有二種。一者、證得沙門果義,二者、證得聖神通義。由初得義...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...
智者大師把這個止觀的修行,分成十科。前面的五科是一個前方便,叫做天台二十五方便。這個方便當中的修行呢,這個地...佛教提倡眾生平等,這平等指:1.人與人之間的平等 2.人與動物之間的平等 為什麼平等,因為,眾生皆有佛性,佛性平...問: 常聽一些學佛的居士說:某某人的臉色又白又亮,所以她修的好;某某人的臉色發黑,所以她業障現前,修的不好,...
第一種就是學習不淨觀。 內心記得十種不淨,也就是有識不淨相一種,然後無識不淨相九種,也就是墓園九觀,就可以滅...佛教不但把煮菜、燒飯的工作視為一項修行,還把廚房當作是一個道場。但願天下的母親,都能在廚房的道場裡,成就自己...古時候的印度,人民拜他們的神時,一般都殺動物當做祭品。他們認為這些祭品,可令神祇喜悅,於是神祇就答應人們的祈...
今天要講的這位祖師是西元一世紀時期的中天竺國人,人們稱他為馬鳴菩薩,這位菩薩的美名來自一場戰爭中的交易。 當...《楞嚴經》它不對治妄想,它認為對治妄想產生一種對立,不好。你衹要保持清楚的覺照,觀察你的本性是清淨的,何其自...
歌詠
【佛光大辭典】
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三世間之一。又作器世間、住處世間。謂十法界眾生各據依報,所居之十種不同處所。眾生能依之身有十種不同,故所依之...
恆悲愍
轉變對治
摩利室羅
滅罪
果名
慧超
食前後至他家戒緣起
不淨觀與舍無量所治欲貪差別
泥犁
五種般若
得義二種
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說百佛名經

五欲的過患
不應以職業論貴賤
臉白就是修的好,臉黑就是修的不好嗎

六種滅除貪慾的方法
廚房也是修行的道場
對動物慈悲


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師