歌頌、吟詠之意。律教禁止歌詠,若有比丘歌詠引聲而誦經典,則得「越法罪」。然於大乘則允許歌詠,如大日經義釋卷六即謂一一歌詠皆是真言。灌頂經卷十二(大二一·五三四上):「燒香、散華、歌詠、讚歎,圍繞百匝,還本座處,端坐思惟,念藥師琉璃光佛無量功德。」[毗奈耶雜事卷六] p5821
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位於新疆葉爾羌城(莎車)東南之古國名。為古代西域唯一之大乘國。又作遮拘迦國、遮拘槃國、遮居槃國。即洛陽伽藍記...言戒行不清淨,心身不安穩,則禪定不能成就。...(人名)Bodhideva,譯曰覺天。為婆沙四評家之一人。俱舍光記二十曰:梵雲勃陀提婆,勃陀名覺,提婆名天。舊云佛陀...(術語)一經之序分分為證信序與發起序。而證信序者,共通其經以外之餘經,故云通序,發起序者,特局於其一經,故稱...(術語)即自灌頂曼荼羅也。又曰秘密曼荼羅。為大日經入秘密曼荼羅位品所說。其曼荼羅不觀須彌等,只觀大海,觀大海...1、事理的別名。因緣所生之事相叫做俗,不生不滅之理體叫做真。 2、在假空中三諦中,假是俗,空與中是真。 ...(術語)無為法離生滅之相,故為無盡,又有為法之緣起,一多相即,故為無盡。無為法之無盡,權教所談,有為法之無盡...(術語)具曰弘誓願。謂佛菩薩弘大之誓也。無量壽經上曰:發斯弘誓,建此願已,一向專志莊嚴妙土。同下曰:以弘誓功...戒本疏·三十捨墮法:「僧房衣,謂幃帳等。」(戒疏記卷一○·四三·八)...【鼻鼓迦】 此雲種。肇曰:此五眾生之所由生,故名種。婆沙問曰:何名大種?答:大而是種,故名大種。如言大地...【實有及假有相】 p1272 瑜伽六十五卷二頁云:云何應知略說實有及假有相?謂若諸法、不待所餘、不依所餘、施設自相...(嘉興藏流通本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...1. 吃虧: 吃虧是福。吃虧就是賺看不到的大便宜,經常吃虧,就能擴大心量。如果吃虧後又後悔,又抱怨,那不算,白吃...
惡獸毒蟲 藏竄孔穴 毘舍闍鬼 亦住其中 前面的經文,那個火燒的情況:躁動不安、壽命短暫,主要的是約著欲界眾生。但...
【禪修的方法】 靜坐的姿勢 初學靜坐者,即應養成正確的靜坐姿勢,如下列所述: 端身正坐,身心放鬆,面孔保持一絲...
復次,迦葉!菩薩有四法,攝諸善根。何謂為四?在空閑處,離諂曲心。諸眾生中,行四攝法而不求報。為求法故,不惜身...
我們要知道一個觀念,諸佛與眾生的互動不是單方面的,我們看到佛陀在因地的時候,都是眾生無邊誓願度!但事實上在真...
東山佛學書院是由東山高中的副校長,與教務主任、訓導主任等,他們幾個熱心的佛門在家居士創辦的。當初總覺得,他們...
過去,有一位宰相過世時,兒子年紀還很小;宰相去世後,家中沒有任何收入,所留下的家產很快就花用殆盡。坐吃山空的...佛陀時代,舍衛國中有位大富長者的夫人生了一個兒子,孩子的相貌不僅端正殊妙、世間少有,更不可思議的是出生時雙手...
歌詠
【佛光大辭典】
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(流派)迦葉為僧中第一之上座,故於此師窟內結集,名為上座部。窟外之結集,以人數之多,名為大眾部。宗輪論述記曰...
子合國
尸羅不清淨
勃陀提婆
通別二序
內心曼荼羅
真俗
無盡
弘誓
僧房衣
鼻鼓迦
實有及假有相
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
擴大心量與改命的方法

用佛號來壓煩惱,臨終時恐怕壓不住

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菩薩有四法,攝諸善根

聖號的成就來自於佛的願力

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善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
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