宋代臨濟宗楊岐派僧。婺州(浙江金華縣)人,俗姓戴。初於智者寺試經得度,先後參謁長蘆崇信、保寧圓璣、佛眼清遠等諸師。高庵善悟自廬陵天寧寺遷至雲居山時,師隨侍之,並嗣其法。常與佛果、佛鑒、佛眼等會下之諸師往來,聲譽甚隆。後居於閩中之際山,歷主東禪、西禪二寺及天寧寺、雙林寺。昔於高庵座下任監寺之職時,見重一方,禪林間以「用大碗」譽稱之。生卒年不詳。[嘉泰普燈錄卷二十、五燈會元卷二十] p6009
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梵名 Mahendra,巴利名 Mahinda。又作摩醯因陀羅。錫蘭佛教之開祖,世稱傳律第六祖。系印度孔雀王朝阿育王之子,生...曹洞宗開祖洞山良价禪師以真理立為正位,以事物立為偏位,依偏正迴互之理,立五位(正中偏、偏中正、正中來、偏中至...指印證認可。即弟子修道成就時,為師者加以印證過後,承認、許可其所悟境界之意。此詞屢見於維摩經卷上之經文。禪宗...(術語)胎藏界曼陀羅之中台八葉院也。此為大日如來之本體,由此出生四重之曼陀羅,故曰胎藏。胎藏界之名基於此。...【不系法】 p0321 品類足論六卷七頁云:不系法云何?謂一切無漏法。...【遠行近行】 p1257 集異門論十一卷十頁云:若遠若近者:云何遠行?答:過去未來行。云何近行?答:現在行。復次雲...(修法)有二種:一,毗那夜迦雙身法,即聖天之雙身也。二,毗沙門雙身法,即累沙門天之雙身也。...唐代僧。籍貫不詳。夙有出家弘揚大教之志,兼學大小二乘,尤善毗尼,又博通古今史實。曾閱聶道真、道安以下,至明佺...(書名)一卷,婆藪槃豆菩薩造,元魏菩提流支譯。論經義者為優婆提舍,是論無量壽經經義而造之願生偈也。願生偈者,...(名數)青雀之一種。佛將成道,世人皆感此仙人鳥之瑞。大疏九曰:此時菩薩已到苦行源底,知無義利。受牧牛女人乳糜...人於耳根者,稱為音聲。佛濟度眾生之事業,或以光明,或以佛身,或以香飯、衣服、臥具等,總稱為佛事。在娑婆世界中...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...(印光大師校印本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...
印光大師在《文鈔》中說:有些人他愈用功,佛念得愈多、拜佛愈多,他的煩惱反而更重,瞋心、慢心更重。印光大師說:...
建立信心之後,再看第二種是就行立信,就是在修行上建立信心。 當我們選擇了淨土一法之後,那怎麼在修行上落實?在...問: 幫助墮胎的婦產科醫生臨命終會有障礙嗎?有什麼解決之道? 慧律法師答: 會有障礙。可以從三個角度來解決:第...
若復有人,觀彼怨家,如己父母,心無有二,即除諸病。這一段話,有哪一個佛教徒做到了?我常說我不是佛教徒,因為我...
安徽馬鞍山小九華寺,離寺不遠處乃採石磯,當時虛雲老和尚墜江後被人從採石磯撈上,即安置在小九華寺內,故寺內建有...
現在很多人會需要面對很多的痛苦。而大多數人在面對痛苦時,會不斷不斷地去想著這個痛苦。把這個痛苦放在他的心裡面...佛經中有這樣一個故事:有一位善生長者,一個偶然的機會,他得到了世界上最稀有、最寶貴的旃檀香木做的金色盒子。但...
一切法相,夢幻泡影,似露似電,應起正觀。 身心世界,盡是無常,凡愚執常,戀戀不捨。 不願面對,自欺於己,徒須傷...
德用
【佛光大辭典】
| 上篇:德生童子 | 下篇:德田 |
(術語)貪慾之為習性者。楞嚴經八曰:貪習交計,發於相吸。...
摩哂陀
君臣五位
印可
中胎藏
不系法
遠行近行
雙身法
智升
無量壽經優婆提舍願生偈
仙人鳥
音聲佛事
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
【大藏經】佛說食施獲五福報經

為什麼有些人越用功煩惱越重

為何要強調專修
幫助墮胎的醫生有什麼解決之道

學佛要從做人開始

虛雲老和尚自述三年朝山及失足墮江的經歷

以正面的心去回應痛苦
懂得付出才能收穫快樂


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師