比喻定如牆壁,故稱壁定。定如壁,惡覺如風,壁定堅固,則惡覺之風(指衰、利、毀、譽、稱、譏、苦、樂八風)不能侵入。摩訶止觀卷五上(大四六·五八上):「止是壁定,八風惡覺所不能入。」[止觀輔行傳弘決卷五] p6212
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指受一分戒之菩薩。顯戒論卷中(大七四·六○六上):「地上菩薩,八萬威儀。地前菩薩,隨分威儀。何況一分菩薩、具...即浙江鄞縣大梅山。位於鄞縣東南四十公里,以山上有大梅樹,故名大梅。唐貞元十二年(796),馬祖之法嗣法常,自天...【盎哦囉迦】 此翻火星。...【業相應法】 p1219 品類足論六卷六頁云:業相應法云何?謂若法、與思相應。此復云何?謂一切心心所法、除思。...【最極微細縛】 p1155 瑜伽九十一卷十一頁云:復次若由先世後有苦因,於現法中,有六觸處果法而轉。由六境界所損惱...為菩提達磨四行觀之一。「冤」指過去罪業之宿債。修道者於修行時若遇苦難逆境,自念此乃一己過去所犯惡業之果報,今...(術語)明得定也。唯識樞要上本曰:位居明得,道鄰極喜。...有三種:(一)佛說大乘四法經,一卷,唐代地婆訶羅譯。敘說菩薩所修習之不捨菩提心、不捨善知識、不捨堪忍愛樂、不捨...(雜名)珍寶之台閣也。法華經曰:其土人民皆處寶台珍妙樓閣。...密教中,所舉行之護摩,與唱誦本尊之真言等,以不顯示於人,故稱秘法。與修法、意法同。狹義而言,謂師者之秘義非可...(名數)法華經之七喻也。...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...問: 如何堅定厭離娑婆、欣求極樂的信念? 大安法師答: 這個問題提得很大,如果我也講得很大,就空對空了。一般我...生氣不能解決問題,只有用慈悲心或是用智慧來處理才能真正解決問題。因為用鬥爭、強權、憤怒,只能夠讓人家一時間有...
帶業往生它是有條件的:這個業力它不能一直在相續,它不能是一個活絡的業力!帶業往生它必須是一個沉澱的業力,就是...
唐代靈佑禪師,福州長溪人,十五歲出家,十八歲時前往浙江杭州龍興寺受具足戒,後著力精研大乘佛法。二十三歲時,他...一、貪淫之人,即使生到六欲天上當天帝,享受色、聲、香、味、觸這五種慾望的快樂,他的心也像一隻偷食的狗一樣,經...
(一)對治生死業障。 那佛陀陪著我們成長,要處理的第一件事就是生死業障,因為這個是最務實的。因為這種業障一來...
佛陀和弟子們們每日託缽乞食是為了解決自己的溫飽嗎?其實托缽乞食是為了給眾生一個增長善根的機會,使施主得到大福...
問: 頂禮法師,法師慈悲,末學想請教,預知時至是否就比臨終助念後才往生的品位高? 宏海法師答: 如果從差別相來...
壁定
【佛光大辭典】
| 上篇:噱叉河 | 下篇:壁觀 |
(雜語)旱時,依修法乞降雨也。又曰請雨,或曰祈雨。古自印度行之,海龍王經,大雲經請雨品,大雲輪請雨經等說此法...
一分菩薩
大梅
盎哦囉迦
業相應法
最極微細縛
報冤行
明得
四法經
寶台
秘法
七喻
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【推薦】如何堅定厭離娑婆、欣求極樂的信念
聖嚴法師:生氣不能解決問題

為了臨終的正念,你必須做這兩件事

一絲星火,終成燎原之勢
貪淫的十種過患

佛陀處理眾生障礙三階段

一缽水使其福運增長


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師