為「隨相戒」之對稱。又作無相戒。謂持戒者心無執著，視諸戒猶如虛空，而遠離持、犯之相。［大方廣佛華嚴經疏卷五］ p6717
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（術語）於過去佛所，嘗聞大乘實相之教，譬如毒，今值釋迦之說醍醐經，其毒即發，斷結惑之生，謂之醍醐殺人。如涅槃...（傳說）相傳即地藏王菩薩也。...【諸緣生法無實作用】 p1356 瑜伽九十三卷八頁云：此中善建立諸緣生法無作用故者：謂從後際苦，逆觀現法前際苦集，...（術語）戒律之行也。維摩經方便品曰：雖為白衣，奉持沙門清淨律行。...梵語 sajkaksikā，巴利語 savkacchā, savkacchika。為五衣之一。意譯掩腋衣、掩腋襯衣、覆腋衣、覆肩衣。又作僧腳...三輪身之一。行教令輪之身。如來為濟度逆惡難化之眾生，現兇猛威怒形，令其遵奉如來之教令。此為隨順眾生意相不同，...宋代僧。會稽人。生卒年不詳。曾為衡州華光山住持，號華光老人。善畫，酷愛梅花，每焚香禪定以寫梅，尤工墨梅。著有...上下四方叫做宇，往古來今叫做宙，合起來即指世界，也就是人類所生活的環境。...亦名：在俗家偏心授食戒制意 戒本疏·四提舍尼法：「（提舍尼二）食尼指授戒。凡眾貴清美，不容穢跡。今比丘尼以偏...梵語 mātsarya。心所之名。俱舍七十五法之一，唯識百法之一。即對財施、法施慳吝之心理。俱舍宗以之為小煩惱地法、...凡夫之相，不外惑業苦。聖者離惑業苦，即是智淨妙相。 一、智 智者謂言照了，無有惑也。 二、淨 淨者謂言...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞： 一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言：「我曾往昔無數劫時，於妙光佛末法之中...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思，窺一塵而頓現；圓宗叵測，覩纖毫以齊彰。然用就體分，...
佛是從哪裡產生的？佛是由我們心成的。是心是佛，是心作佛。那地獄、餓鬼、畜生是哪裡產生的？也沒有離開當下的這一...
佛法大海，信為能入，眾生對於至極圓頓、唯佛與佛乃能究竟的淨土法門，生信尤難。而信在淨土法門的修學中又起著關鍵...
鬼的定義是什麼呢？鬼類中的餓鬼比較多，鬼當中也有大鬼小鬼，有財鬼無財鬼，有的有錢有的是沒錢的，有錢沒錢不是說...
第一則 世人食肉，已成習慣，但須知無論何肉均有毒，是因生物被殺時，恨心怨氣所致。人食之，雖不至實時喪命，但積...
娑婆世界的我們，幾乎每一個人都沉淪在是世情的羅網中。祖孫情、父母兒女情、愛情、友情、兄弟姐妹情難以自拔。 對...問： 出家法師的父母、親人，弟子應該怎麼稱呼比較好？感恩法師！ 容通法師答： 出家法師的父母、親人如果他只是世...
問： 供佛時為什麼要選擇最好的供具和供品呢？為什麼供養佛菩薩，不能有慳吝之心呢？ 答： 若以香花燈燭供養佛菩薩...
第一步：念起不隨 能作到念起不隨就能於生死當中做得主，不為業牽，得大自在。 第二步：親證無為 一切事情盡管來，...
離相戒
【佛光大辭典】
| 上篇：離染得 | 下篇：離婆多 |
(一)為密教胎藏界曼荼羅十三大院之一。位於上方第三重，即釋迦院之東方。以文殊師利菩薩為主尊。文殊之右方，次第安...
醍醐殺人
酆都大帝
諸緣生法無實作用
律行
僧祇支
教令輪身
仲仁
宇宙
食尼指授食戒制意
慳
智淨妙
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