梵名 Mañju?rī-vikurvāna-parivarta。全一卷。西晉竺法護譯。收於大正藏第十五冊。本經內容為大光天子與文殊師利問答魔事,魔來擾亂,文殊以三昧力縛魔,復變魔為佛身,與諸比丘論法,終使魔波旬心懷憂戚,泣淚而去。本經之梵本不存,漢譯無異本,惟藏本之題意為「聖文殊師利神變品之大乘經」,與漢譯本之經題全然相異。 p6888
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(雜語)佛具十力三界無與等者,故稱十力無等尊。...(名數)凡夫計度五種之現涅槃:一以欲界為證處而愛慕之故,二愛慕初禪之性無愛故,三愛慕二禪之心無苦故,四愛慕三...【背聖諦智有十過患】 p0888 瑜伽九十五卷十二頁云:復次背聖諦智不成現觀諸有沙門若婆羅門、當知略有,十相過...指等覺菩薩的智慧,因這種智慧是居於妙覺位的邊際。...(行事)涅槃經三曰:云何於此經,究竟到涅槃,願佛開微密,廣為眾生說。此四句一偈之首,以有云何二字,謂之云何唄...【更互攝】 p0708 顯揚十四卷十頁云:更互攝者:謂諸蘊等更互相攝。 二解 集論三卷八頁云:何等更互攝?謂...(術語)欲界之法,無常迅速,故為動法,上二界之法長久,故名不動法。遺教經曰:一切世間動不動法,皆是敗壞不安之...(名數)四種顛倒之妄見也。此有二種:一於生死之無常無樂無我無淨,而執常樂我淨,為凡夫四倒。一於涅槃之常樂我淨...(雜名)Aṅgajāta,譯曰生支。男莖也。根木百一羯磨六曰:梵雲鴦伽社哆,譯作生支,即是根也。...人既有死,死相如何?茲述人死捨報之相。人死時身心昏昧,如睡無夢,極悶絕時。明瞭意識,必不現起。六種轉識,行相...(術語)成就密法而現種種之靈驗也。...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...佛說阿彌陀經要解...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...
釋迦牟尼佛在舍衛國的祇樹給孤獨園弘化之時,一天,對比丘們開示:有三種法甚可愛敬,為世間人所貪求。是哪三種呢?...
一、執持名號,一心不亂,此八個字,為解粘去縛之第一法門、無上法門、秘密法門!亦為了生脫死的堂堂大路!朝念暮念...
義工,是一種慈悲與利行的奉獻,是一種愛心和時間的布施,所以義工都是知行合一的菩薩行者。大家各盡己能,努力耕耘...
大德,我現在要向你講幾句佛法,希望你靜下心來聽著。釋迦佛說末法時代的眾生要想超出苦海、脫出輪迴、了脫生死,必...
緣起 今天潘居士要我跟大家講講,講講我的歷史,說什麼呢?說「夢」啊!「夢」。「夢」大家都知道是假的,做夢哪有...我們之所以會在六道輪迴、生死痛苦,完全是「自作自受」,怨不得人。因為每個人都把原本「緣聚則生,緣散則滅」的世...
財色名食睡,地獄五條根。為什麼把財放在第一位,因為這五樣屬財最難捨。俗話說:人為財死,鳥為食亡。由此可見,財...無心話兒無心來,癡癡呆呆看世態, 是非曲直無須分,你聽癡人來說呆。 日過三竿路旁睡,通天大腹我自在! 呆呆笑哇...
魔逆經
【佛光大辭典】
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(經名)初北涼曇無讖,譯大乘之大般涅槃經有四十卷,後南朝劉宋沙門慧觀,與謝靈運等再治為三十六卷,所謂南本涅槃...
十力無等尊
五種涅槃
背聖諦智有十過患
邊際智
云何唄
更互攝
動不動法
四倒
鴦伽社哆
人死捨報相
有驗
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