即惡魔之住居。心地觀經卷五（大三·三一四中）：「若能發心求出家，厭離世間修佛道，十方魔宮皆振動，是人速證法王身。」 p6888
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【達摩畢利】 奘傳云：唐言法愛。...(一)指密教。密教稱為金剛乘，輪者即謂法輪，故謂之金剛輪。蓋密教以自教最為殊勝，教法堅利如金剛。 (二)指地層最...（術語）現在與未來之二世。未來又云當來。故云。...凡七卷（或十三卷）。全稱成唯識論了義燈。又稱唯識了義燈、義燈。唐代惠沼述。收於大正藏第四十三冊。本書為唯識三...【滅盡定中識不離身】 p1215 瑜伽十二卷二十一頁云：問：滅盡定中，諸心心法，幷皆滅盡。云何說識不離於身？答：由...（術語）化導之法門也。天台一家，判釋迦之一代教為化儀化法，各立四教。...(一)凡二卷，或一卷。隋代慧遠撰。又稱無量壽經疏、大無量壽經疏、大經義疏、淨影大經疏。收於大正藏第三十七冊。系...又作事理俱密。事密，指如來身口意三密事相之法；理密，指闡明實相不二之理。日本台密謂華嚴、法華等諸大乘教，以涵...（衣服）袈裟之異名。遠離六塵之義也。六物圖曰：通名者總括經律，或名袈裟，或名道服，（中略）或名離塵服。...【四種身系】 p0429 入阿毗達歷論下一頁云：身係有四種，謂貪慾身系，瞋恚身系，戒禁取身系、此實執身系。欲界五部...梵名 ?ronakotīvij?a 或 ?rotravij?atikotī。譯作室縷多頻設底拘胝。又稱億耳羅漢、聞二百億。乃中印度伊爛拏缽伐...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞： 一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘...（印光大師校印本）...聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而不損。」 佛言：「人持飯食施人，有五福德...
徹悟大師曾經寫過一個偈子，這個偈子前面兩句是：說著蓮邦雨淚垂，閻浮苦處實堪悲。世出世間思惟遍，不念彌陀更念誰...
現代醫學研究表明，人體所需的營養素不下百種，其中一些可由自身合成、製造，但無法自身合成、製造必須有外界攝取的...
有一段時間，佛住在摩竭陀國王舍城的迦蘭陀竹園。當時，世尊對比丘們開示：世間有三種良馬為尊貴的國王所騎乘，是哪...在一些職場，工作人員不斷增加，但同時也有許多人員離職。流動率似乎很高。 有時有人到一個新的單位沒多久，就感覺...
有時候我在想如果我們是今生才有生命，那就簡單多了，你今生才幾十年，能打多少妄想？問題是我們要面對我們的過去、...
現代很流行講EQ，身為宗教師，我並不太懂什麼叫做EQ，只知道用佛法來調心，可以平衡我們的情緒。好的情緒其實就是一...古時有一個裁縫，出門訪友幾天，歸來後夥計呈上一份訂單，緞面馬褂一件。裁縫不敢怠慢，細細縫製，完工。顧客來取衣...
羅明山是四川省綿竹縣有名的老中醫，他在114歲時仍然身體健康，不但能為人診病療疾，還能著書為文。可見，這位百歲...
魔宮
【佛光大辭典】
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伊沙馱羅，梵名 īsādhara，巴利名 īsadhara。又作伊沙陀羅山、伊沙多山。意譯持軸山、自在持山。乃七金山之第二...
達摩畢利
金剛輪
現當
了義燈
滅盡定中識不離身
化法
無量壽經義疏
事密理密
離塵服
四種身系
二十億耳
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
說著蓮邦雨淚垂，閻浮苦處實堪悲
人體所需的七大營養素
善男子的三種具足
聖嚴法師《如何調整常想換工作的心態》
閻王也喜歡別人拍馬屁
用觀念和方法來調整情緒
心靈的殘缺
智者大師
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慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
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