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疑結者,謂於諦猶豫,疑結所繫故,於佛法僧寶妄生疑惑,以疑惑故於三寶所不修正行,以於三寶所不修正行故,廣行不善...【無尋唯伺三摩地】 p1086 瑜伽十二卷十頁云:云何無尋唯伺三摩地?謂三摩地、唯伺相應。大梵修已;為大梵王。 二解...三毒之一。又稱貪慾。即貪慾之心,可令有情之身心受生死輪迴之大苦,能毒害達於清境悟境之善心,故有「貪毒」之稱。...(名數)以上四種聲聞,加大乘聲聞一種而為五種。大乘聲聞者即佛道聲聞也。以佛道之聲,使一切聞,因而一切眾生,悉...(異類)位於胎藏界外金剛院之南方,是增長天之眷屬也。...(術語)又曰阿毗三佛。譯曰現等覺。顯現正等知覺之義。佛智之異名。放光般若經二曰:具足佛十八法,當成阿惟佛。玄...(譬喻)大海有龜,腹有一眼。隨波浮游於中,遇大木之穴則乘之,偶風吹來,遂覆此木,龜仰向其腹之一眼,當於浮木之...【受用世俗境界緣起】 p0732 分別緣起初勝法門經十二頁云:一者、說有受用世俗境界緣起。謂緣眼色,生於眼識。...梵語 abhisajskara。指有為法顯現於眼前之意。又作現行法。說一切有部不立種子,認為諸法系從雜亂而住之未來領域,...(名數)人在母胎髮育之間分為五位。...隋代僧。生卒年不詳。為禪宗初祖菩提達摩之弟子。又稱曇琳、法林。因其臂為盜賊所斷,故人稱「無臂林」。自北魏元象...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...稱讚淨土佛攝受經...大乘離文字普光明藏經...
沙元炳。字健庵,江蘇如皋縣人。其品德、操守、文章、道義,皆足以作為末法時代世人的楷模。平常學習學問重視親身實...
在日常生活中,難免會遇到一些不如意的事。古人常說:人生在世,苦樂參半。不如意的事,十有八九。遇到境界來的時候...一位屢遭失意的年輕人千里迢迢來到普陀山普濟寺,慕名尋到道生長老,沮喪地對他說:人生總不如意,活著也是苟且,有...
有的人一聽到別人跟他說 阿彌陀佛,他就說:不好意思啦,念小聲一點啦,讓別人聽到不好意思啦!你想想看,我們這張...
接手書知汝母已於初二日念佛往生,不勝傷嘆。雖然,汝等既知佛法,當依佛法,令親神識得益為事,不可徒為哀毀,令存...
阿彌陀佛的核心意思是無量壽、無量光。阿是一個否定性指稱,就是無的意思、空的意思。彌陀是量的意思,講起來就是無...佛陀時代,一位沙門在山中修苦行,一天,忽然看見山間到處散布著金銀財寶,他心中暗自思惟:我在這山裡苦修了七年,...
信的四種內涵。首先是信我此世界是苦,信我們所處的這個娑婆世界,南閻浮提,就是我們生存的這個世界,它本質上是苦...
未曾習同行相應
【阿毗達磨辭典】
復有未曾習同行相應,謂出世間諸心心所,及初後時出世後所得諸心心所,於相應善巧得何勝利,能善了悟唯依止心,有受想等染淨諸法相應不相應義。由此了悟,即能捨離計我能受能想能思能念染淨執著,又能善巧速入無我。
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【不破不穿不雜不穢差別】 p0344 大毗婆沙論一百三卷十五頁云:問:不破不穿不雜不穢,如是四句,有何差別?有說:...
疑結
無尋唯伺三摩地
貪毒
五種聲聞
藥叉持明
阿惟三佛
一眼之龜
受用世俗境界緣起
現行
胎內五位
曇林
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經

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