佛弟子文庫 > 釋氏要覽 > 正文
【不供養】 p0320 瑜伽八十四卷二十頁云：不供養者：不施利養故。...（術語）諸法之實相，為言語道斷，心行處滅，故謂之寂滅。法華經方便品曰：諸法寂滅相，不可以言宣。又曰：諸法從本...【突尸羅】 p0890 瑜伽八十四卷十四頁云：毀犯所受清淨戒故；名突尸羅。又捨所受故；名突尸羅。...（名數）大日經轉字輪品曰：真言門修菩薩行，菩薩若欲見佛者：一若欲供養，二欲證發菩提心，三欲與諸菩薩同會，四欲...讀誦經典前，為讚佛而唱讚文，稱為舉讚。如香讚、結讚等。黃檗清規祝釐章一（大八二·七六六下）：「堂頭陞座，祝聖...（印相）胎藏界之曼陀羅，第二遍知院中之三昧耶形也。在蓮華上作三角形者。...為建築上之一種木材結構。又作斗栱。於立柱與橫樑交接處之弓形承重結構，稱為栱；墊在栱與栱間之鬥形木塊，稱為枓。...入於禪定者，其心愉悅自適之謂。如華嚴經淨行品（大九·四三二中）：「若嚥食時，當願眾生，禪悅為食，法喜充滿。」...（名數）又名三福：一、孝養父母，奉事師長，慈心不殺生，修十善業也。二、具諸戒行也。三、發菩提心，深信因果，讀...又作右脅臥、右脅師子臥、師子臥、獅子臥。即右脅向下，兩足相疊，以右手為枕，左手伸直，輕放身上之臥法，為比丘之...指佛教禪、律二宗外之其餘諸宗派。系禪宗所立；以彼等多重講說經典義解，不似禪宗之強調見性悟道，故以此名稱之。 ...八十八佛大懺悔文： 大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大捨濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...原夫諸佛憫念群迷隨機施化，雖歸元無二而方便多門，然於一切方便中求其至直捷至圓頓者，莫若念佛求生淨土。又於一切...為佛弟子，常於晝夜，至心誦念，八大人覺： 第一覺悟：世間無常，國土危脆；四大苦空，五陰無我；生滅變異，虛偽無主...
法愛，簡單的定義就是：自己認為自己的法很了不起，生貪著心，法愛就是自己認為自己很有修行，或者是自己的法門最殊...在日常生活中，環境是培養心性的重要條件，所以，每個人都要審慎地選擇良好的環境去學習。凡事也要能「隨遇而安」，...現代的心理學研究指出，當一個人有良好的人際關係，遇到問題時，有人可以和其討論，或伸出援手，此人通常較能應付壓...
夫佛法者，乃九法界公共之法。無一人不當修，亦無一人不能修。持齋念佛者多，推其效則法道興隆，風俗淳善。此則唯恐...始學功巧業，方便集財物。得彼財物已，當應作四分， 一分自食用，二分營生業，餘一分藏密，以擬於貧乏。 --- 《雜阿...
諸位善友，我們分別大概有三年了吧！還記得從上回講，受了三皈依之後要怎麼修行，至今也有三年多了。光陰過的很快，...大家有念《心經》，有許多人都會背誦，但是，看來仍有不少人念經就如小和尚念經有口無心，或者是不甚了義，不理解經...
《淨土聖賢錄》記載，康熙二十一年七月初九，常熟地區發生了一件怪事：一位名叫孫翰的人，在病死一日一夜後居然又復...
禪鞠
【釋氏要覽】
毛毬也。有睡者。擲之令覺。
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亦名：從僧乞波羅夷戒、波羅夷懺法、波羅夷開懺 子題：與學悔羯磨、學悔羯磨、與波羅夷戒羯磨、波羅夷戒羯磨、從僧...
不供養
諸法寂滅相
突尸羅
阿字門功德七句
舉讚
一切如來智印
枓栱
禪悅
三種淨業
右脅
講宗
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說八大人覺經
法愛法執是修行的障礙
幼虎與羊
聖凱法師：佛法談做人
出家乃大丈夫之事，非將相所能為
佛陀教我們財富的處理方法
夢參老和尚：向佛陀學習
誦心經比大悲咒功德大嗎
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚