佛弟子文庫 > 釋氏要覽 > 正文
梵名 Cakravāda-parvata,巴利名 Cakkavāla-pabbata。又作鐵輪圍山、輪圍山、金剛山、金剛圍山。佛教之世界觀以須...亦名:歌舞觀聽 子題:倡伎、俳優、八音 羯磨疏·諸戒受法篇:「作倡伎樂者, 倡 謂 俳優 ,以人為戲弄也;樂謂金石...【四喻】 金光明經:四佛同舉山斤海滴,地塵空界,尚可盡邊,無有能計釋尊壽命。天台釋云:若從信相所疑,應言...(書名)阿毗達磨俱舍論之略稱。世親作。唐玄奘譯。三十卷。阿毗為對。達磨為法,俱舍為藏。六足發智婆沙等薩婆多部...(術語)女性之天人也。欲界天中有女天,色界已上無之。...三乘聖果之位。華嚴經說:願一切眾生,速入聖位。...【戒行清淨】 p0693 瑜伽七十卷九頁云:戒行清淨者:謂能圓滿所有學處。...為尊稱佛口之用語。即強調佛陀親自說教之亳無過誤,且饒益有情,故稱金口說、金口說法、金口直說、金口所說等。或謂...比丘當深信因果,常生慚愧,戒行精進,法義無忘,方堪授人戒法;若不能如是者,則不得授人戒法。據四分律卷五十九載...(術語)五功德門之第五、園林遊戲地門也,現神通游至教化之地,由生死煩惱之園林,救得苦惱眾生之還相迴向果德也。...(名數)法相宗所立四種之俗諦也。真諦亦立四種,合成八諦。...(嘉興藏流通本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...一、建立信仰 你們參加法會做義工,你們都有信仰嗎?對三寶有信仰,好得很!信仰首先要建立起來。《華嚴經》上講:...
同樣是空觀、假觀,這二個法門是完全一樣,內涵是一樣;但是為什麼凡夫修空觀、假觀的時候,障礙重重;聖人修空觀、...
【疏文】 上言靈明湛寂之體,本無清濁向背,畢竟平等,惟是一心。今謂約生滅門,以不如實知真如法一故,不覺心起而...
吉祥一詞在我們日常生活中實不鮮見:如書信裡、賀年片上,饋贈的禮物上、賀辭裡等。無論帶有吉祥二字的東西被送往何...很久很久以前,古印度閻浮提洲的提婆拔提城裡,住著一位名叫尸毗的國王.尸毗王管轄著八萬四千個屬國,六萬處山川,八千...
有人發心念經典,欲度群迷超彼岸, 雖立是願不思議,旋讀旋忘多廢失, 斯人有業障惑故,於大乘經不能記。 供養地藏...在人類邁向二十一世紀的同時,放眼望去,人類的物質享受、科技發展日新月異、一日千里,但人類的疾病痛苦卻反而與日...問: 病人平時信願具足,念佛功夫不錯,但臨終時業障現前沒有念佛號,但還是有信願的,能往生嗎? 大安法師答: 判...
五篇名
【釋氏要覽】
一波羅夷(比丘四尼八)二僧伽婆尸沙(比丘十三。尼十七)三波逸提(比丘一百二十。尼二百八)四提舍尼(比丘四尼八)五突吉羅(比丘並尼各一百)六不定七滅諍。
| 上篇:無常 | 下篇:問出家苦樂 |
【方所】 方位與處所。即佔有空間一部分之場所。《俱舍論》卷八載:『以無色法,無有方所;過去、未來無表無色,不...
鐵圍山
作倡伎樂
四喻
俱舍論
女天
聖位
戒行清淨
金口
五法不得授人戒
教化地益
四世俗諦
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
惟賢長老《建立信仰並學菩薩》

凡夫為何要為菩提道求生淨土

轉五濁而成清泰

佛經中的「吉祥」含義
尸毗王本生


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師