《尊正規?巡更》云:「重門擊柝,以待暴客,此聖人防微杜漸之意也。叢林每夜輪二人巡更,打板念佛,直欲喚起光天徹地主人公,無使偷心白拈之所欺瞞也。其中兼有五種大利:一、警覺提昏,出於夢宅;二、敲破參頭,懸崖撒手;三、使小人不敢私自交接;四、令燈火明慎,門戶常嚴;五、能令虛空作舞,露柱揚眉。此巡更人莫往往向犍椎下打失自家眼睛鼻孔也。」
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亦名:無根殘謗戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,六群瞋恚,以無根僧殘謗十七群。比丘舉過,佛便訶制此戒...(術語)教人開蒙化惡也。法華經序品曰:是諸八王子,妙光所開化。無量壽經上曰:入眾言音,開化一切。...(人名)虛堂禪師,諱永寧。參太湖山無用而悟玄旨。受元順帝之歸敬。賜三番號。明洪武二年,年七十八寂。見續稽古略...位於韓國慶尚北道慶州市。又稱天鏡林興輪寺。新羅法興王十四年(527),舍人朴厭髑與王諮議,假藉伏法就刑,顯現奇...浮屠,指佛塔;七級浮屠,即七層高之佛塔。俗諺「救人一命,勝造七級浮屠」,係套用佛教「浮屠」一詞,比喻救人功德...(傳說)夜摩天中,鸚鵡說法化導諸天。見正法念經,義楚二十三。...【有根身】 p0540 成唯識論二卷十六頁云:有根身者:謂諸色根及根依處。又云:有根身者:謂異熟識。不共相種,...梵語 sijha-vijrmbhita-samādhi。又稱師子威三昧、師子顰伸三昧、獅子奮迅三昧。略稱奮迅三昧。三昧,定之意。於所...(雜語)言語道斷之略。二教論上曰:言斷心滅。...凡七卷。南宋法雲著。為佛教之梵漢辭典。收於大正藏第五十四冊。始作於高宗紹興十三年(1143),收集資料前後歷二十...【真見道】 指如實證得生、法二空所顯的真理,與如實斷除所知、煩惱二障的階位。見道、一心見道。唯識宗所立菩薩乘...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...佛說大吉祥天女十二名號經...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...
出自《佛說處處經》 佛欲度世去。諸比丘白佛言。諸在世間人。皆當從佛得福。今佛度世去。諸世間人民。當復從誰得福...人生由於名利等引起煩惱、挫折,因而生出痛苦。那麼,根據佛法如何來求得人生的真諦?什麼是人生真實的道理?怎樣才...
佛陀住止在羅閱祇耆闍崛山中時,城邊有一汪污泥不淨的水塘,盡是糞便、屎尿等污穢物充斥,因為國中人民將穢物及鄙棄...第六意識在受用外境時,包括了受用跟想像,也就是受用果報以及產生很多善惡的想像。我們這一念心,可能會隨順妄想,...
我們再看對治退還。 為欲對治雖已發趣,復退還因,故立忍進波羅蜜多。退還因者,謂處生死有情,違犯所生眾苦,及於...
【原文】 復次。二十邪法。隨有所發。若不別邪偽。心生愛著者。因或失心狂逸。或歌或哭。或笑或啼。或時驚狂漫走。...日本有個善太郎,這個人是修淨土的,專念阿彌陀佛,他修得很好。 有一次他到外面辦事,很晚了,就到朋友家裡借住一...
問: 這裡提到這個蚯蚓被切割成兩段,但是蚯蚓的兩半均能存活,變成兩條蚯蚓。請師父以唯識的理論解釋,這是為什麼...
巡更
【禪林象器箋】
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即於自身者。謂身亦名身。根亦名身。五色根亦名身。四大種所造聚亦名身。今此義中意說四大種所造聚名身。 離生喜樂...
殘謗戒緣起
開化
永寧
興輪寺
救人一命勝造七級浮屠
鸚鵡說法
有根身
師子奮迅三昧
言斷
翻譯名義集
真見道
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】肇論

世間的四種布施與供佛無異
惟賢長老《人生的真諦》

池中大蟲宿世的因緣果報
為什麼有人活得快樂,有人活得痛苦

發菩提心後,如何面對順逆的因緣

證得鬼神邪法的表現
善太郎的故事


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
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如瑞法師
弘一大師
省庵大師