《敕修清規·知浴》云：「第三通，行者入浴，此時住持方入，以屏風遮隔而浴。」又云：「如住持有故，欲同頭首先浴，則不用設屏障。」
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（人名）Ghoṣa，比丘名。譯曰妙音。美音。阿育王時，住菩提樹伽藍，醫王太子拘浪拏之盲目者。西域記三曰：時菩提樹...謂佛陀出現於世間之唯一大目的，是為開顯人生之真實相，此即所謂一大事。依法華經方便品之說，佛為使眾生開示悟入，...（修法）又云學法灌頂。五種灌頂之一。...圭峰宗密所分五種禪之一。指達磨所傳之禪。又作如來清淨禪、一行三昧、真如三昧。宗密分禪為五種，為別於外道禪、凡...《造像量度經》，一卷，是說明造佛像法度的經典。清乾隆七年（1742）工布查布在北京從藏文譯本重譯為漢文，並作了《...【行蘊】 p0605 如五蘊中說。 二解 如名色差別中說。 三解 五蘊論二頁云：云何行蘊謂除受想，諸餘心...禪林用語。指融合一體。即去除一切之情量、計較，而將千差萬別之事物融通一片，不再有你我、彼此、主客等之差別情想...（術語）成佛果之前，更重修習無始凡夫地已來所作之事，使之一一稱理也，是為入重玄門倒修凡事。其所以然者，則以等...1、指順流十心，即無明昏暗、外加惡友、善不隨從、三業造惡、噁心遍布、噁心相續、覆諱過失、不畏惡道、無慚無愧、...（術語）真俗為事理之異名，因緣所生之事理曰俗，不生不滅之理性曰真。故有空中或空假中之三者為有，又以假為俗，空...【諸佛菩薩威力】 p1354 瑜伽三十七卷一頁云：云何諸佛菩薩威力？當知略有三種。一者、聖威力。謂佛菩薩，得定自在...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是： 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱，謂過數量...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞： 一時佛在三十三天波利質多羅樹下，與無量大比丘眾...
【若諸末世，愚鈍眾生，未識禪那，不知說法，樂修三昧，汝恐同邪，一心勸令，持我佛頂，陀羅尼咒。若未能誦，寫於禪...《佛說輪轉五道罪福報應經》云：為人因何短小？以鳳生輕慢人故；為人因何長大，以鳳世恭敬人故；志公禪師亦云:為人...
摩偷羅國有一位男子，向父母表明自己想要發心出家，隨即前往四祖優波笈多尊者駐錫處，向尊者頂禮後稟白：請問大德！...
在人的一生中，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。這既不是懦弱，也不是忍讓，而是寬容。在人的一生中，寬容是指人處...
念佛法門雖然簡單容易，但卻是至圓至頓的。蕅益大師說這是方便中第一方便。一切法門都是方便，但一切法門當中，念佛...
我們學佛是為什麼？是真為生死來學佛。對於佛教徒來說，他面對的，就像沙門者，學死者也。沙門，修道的人，就是學這...本煥長老 法名心虔，102歲。清朝光緒33年（1907）出生於湖北新州縣。1930年出家，出自中國現代兩位佛教宗師來果禪師...在東林寺我們常常會有百萬佛號閉關出來談體會，這一兩年我衹要在寺院，我都參加談體會的這樣的一個交流。在談體會的...
浴室屏風
【禪林象器箋】
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據釋禪波羅蜜次第法門卷四載，魔能現諸形相，惱亂修行，障蔽禪定；行者若不善分別以祛除之，則使魔得其便，而致身心...
瞿沙
一大事因緣
受明灌頂
最上乘禪
造像量度經
行蘊
打成一片
入重玄門
十心
真俗
諸佛菩薩威力
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】佛說大乘造像功德經
持誦佩戴楞嚴咒,一切諸魔所不能動
個子矮小的男子女人應改掉輕慢人的毛病
羅剎相爭 比丘證果
寬容是人生的最好修養
信願持名，去極樂蓮華里安身
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師