忠曰:「師之師,又稱師翁。」見〈師祖〉處。
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《長阿含經》,二十二卷,姚秦弘始十五年(413)罽賓沙門佛陀耶舍共竺佛念譯。此經是北方所傳《四阿含經》中之一。因...子題:僧尼二眾結界得互相叉結、僧尼得通結界 行事鈔·結界方法篇:「五百問雲,大僧與尼通結得,不得相叉。」資持...【三種戒性】 p0178 瑜伽二十二卷七頁云:復有異門。謂佛世尊,此中略顯三種戒性。一、受持戒性。二、出離戒性。三...梵語 anāgāmin。音譯作阿那含。指聲聞第三果之聖者。彼等已斷滅欲界九品之修惑,而不再還至欲界受生,故稱不還。...八大地獄之第六,此地獄火隨身起,熱苦不堪。...即萬燈供養。為懺悔與祈求滅罪,以萬燈供養佛、菩薩之法會。與獻花供養相同。燃燈供養之功德甚大,其說散見於諸經之...(術語)起信論所說六染心之一。五識中之現識,三細中之現相也。現識為現一切之色像即境界之相者,故名現色。生境界...(物名)又名五彩疊雲。千手觀音四十手中右一手所持之物也。其手名五色雲手。千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼曰:若...自佛陀以來,至部派佛教、大乘中觀、瑜伽派等次第衍出,印度佛教之概況,分述如次: (一)原始佛教:瞿曇佛陀於西元...(術語)為禪門教外別傳本分之命令,棒喝之外不立一法,謂之正令。碧岩序曰:提掇正令。同種電鈔曰:正令乃本分之令...【舍根惟善業感】 p0976 大毗婆沙論一百十五巻十頁云:問:何故舍根、唯善業感;非不善耶?答:舍根行相、微細寂靜...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...從前,在印度,有一個男子因一時的氣憤惱怒,厭惡世人,便舍家遁入佛門,皈依佛教。 可是,他的身體雖然出家,入了...
君子之德,益及子孫。今日之貴,昨天之功。 大千世界,有善有惡。有人得福,有人受業。有人種德,有人破德。但是,...舍衛城中,有一位長者名叫最勝。家中非常富裕,但是為人慳貪。不管任何人,衹要前來乞討,他一定不由分說地將其趕走...
佛示現在這個世間上八相成道就是要饒益眾生,在給眾生的種種利益當中,一個核心的大利就是了脫生死輪迴。我們眾生在...過去有個商人出外作買賣,在回鄉的途中,突然發現路邊有只金黃色的小鼠狼,模樣甚為可愛他很開心地抱了起來,自言自...
問: 請問師父,佛經中提到的布施妻兒和頭目腦髓是怎麼回事? 宏海法師答: 這些以身體做供養的事,首先我們要在知...
我們知道積聚福德資糧是非常重要的一件事情,如果不積聚福德資糧的話,我們想要得到的成就幾乎是不可能,就像從砂不...
曾經有幾位道友,她們都發願說:今生當中,修行一定要證得道果。說起來容易,真能那麼容易嗎?但慢慢的我覺得實在也...
師翁
【禪林象器箋】
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(術語)如來藏中之色,即於真空之妙色,是雲真色。依此真善妙色稱為法身有相。楞嚴經三曰:如來藏中性色真空,性空...
長阿含經
僧尼結界相叉可否
三種戒性
不還果
炎熱地獄
萬燈會
現色不相應染
五色雲
印度佛教
正令
舍根惟善業感
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
以虛幻為實

因為吃虧,才帶來無窮無盡的福報
降伏內心的慳貪

祖師在生死關頭,尚且要示現懇切念佛
得黃金鼠狼喻

「布施妻兒和頭目腦髓」是怎麼回事

積聚福德資糧


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