(名數)釋迦佛入滅至彌勒佛出世之年數也。菩薩處胎經二曰:「彌勒當知,汝復受記:五十六億七千萬歲於此樹王下成無上等正覺。我以右脅生,汝彌勒從頂生。如我壽百歲,彌勒壽八萬四千歲。我國土土,汝國土金。我國土苦,汝國土樂。」
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大明白身,梵名 Gaurī mahāvidya,音譯毫利摩訶微地也。為密教安於現圖胎藏曼荼羅觀音院內第五位之菩薩。密號常淨...(1890~1980)福建南安人,俗姓陳。年十四,於惠安三慈寺帶髮修行,苦修十餘載。後往普陀山普濟寺受戒。二十八歲,...謂當前五識現起時,意識一定隨同俱起。...(職位)禪家方丈之書狀侍者曰內記。...即叢林中對僧眾違犯清規之處分。據景德傳燈錄卷六末禪門規式記載,於清眾中滋事違規者,經維那檢舉,抽下其掛搭衣物...【薩婆悉達】 唐言頓吉。太子生時,諸吉祥瑞,悉皆具故。大論翻為成利。西域記云:薩婆曷剌他悉陀,唐言一切義...為密教修法會時,在道場內監督法事,負責指揮莊嚴道場、辦備供具,以利法會圓滿之職稱。耳人身著五條袈裟。一般皆由...梵語 avku?a,巴利語 ankusa。即曲鉤、鐵鉤。又作盎句奢、鴦俱奢。於諸經中,每與錐並提,乃古代印度人調御象最常用...出自轉法輪菩薩摧魔怨敵法。由十字而成佛頂尊之真言,故稱十字佛頂真言。印相:二手內相叉為拳狀,二大拇指並屈入掌...指佛學以外之教法、典籍等,或學習佛教以外之教法、典籍。佛教為降伏外道及知曉眾生之根機樂欲等,以利教化,故准許...【六現觀轉根分別】 p0309 瑜伽七十一卷五頁云:問:是諸現觀、幾能轉根?答:除一,餘一切。...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...中國人常說的人緣,日本話稱為人氣。例如,有的明星在戲裡的演出不一定很出色,但是他有某種特質,無形中會吸引許多...
布袋和尚是五代的一位高僧。法名契此,又號長汀子。明州奉化(浙江)人。以神異著稱,他在江浙一帶化緣,出入市鎮鄉村...剛才,來了位中年人。一進門,他就對我說:前幾天,差點自殺掉。我故意問:後來怎又沒自殺呢?他說:公司還有許多事...
我等念佛行人,應當考實今時淨土法門,與古時淨土法門,究竟是異耶,同耶。 若言是異,我等歷歲經年,從朝至暮,所...
我這兩天接到一個電話,就是說:我家有人住在寺廟裡,家裡怎麼還有人生病,怎麼還會死人?你怎麼就一點也不慈悲我?...
問: 年輕的在家居士,除了念佛號,是否應該多閱讀經典?弟子學佛不久,能否推薦一些必讀的?請開示。 大安法師答:...一個人如果沒有努力的目標,的確很容易就喪失生命的原動力,而一般人的努力,無非是追求名、追求利、追求權、追求勢...
無論是什麼樣的功夫淺深,衹要信願持名感通彌陀願力成就,身後決定往生西方極樂世界。衹要往生到西方極樂世界,就永...
五十六億七千萬歲
【佛學大辭典】
| 上篇:五十二種供物 | 下篇:五十頌聖般若羅波蜜經 |
(術語)成實論所說四流之一。由見惑流轉於三界而不能出,謂之見流。...
大明白身菩薩
清和姑
五俱意識
內記
肅眾
薩婆悉達
壇行事
鴦俱舍
十字佛頂印真言
外學
六現觀轉根分別
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
聖嚴法師《如何和不喜歡的人相處》

布袋和尚詩偈中為人處世的哲理
活著沒有意思嗎

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在家居士除了念佛,是否還需要閱讀經典
聖嚴法師《積極的人生》


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