問:師父,我們一般學佛的人都要具有慈悲心的,一些沒有學過佛的人死了以後,他自己不能超度,我們學佛的人要幫他超度,應該要怎樣幫他超度啊?請您介紹一下。

元音老人答:度亡的咒是很多。

問:請您介紹,就是超度的那六個咒。

元音老人答:度亡的咒是很多,最好最要緊的就是大光明咒。這個咒的威力太大了,功用也很大。我們這個本性有七種光明,就是七彩光明。這個咒是大光明,就是使得我們要放七彩光。所以(手印)右手是放光,左手結金剛拳。金剛拳就是大拇指按於無名指的末節(根部),三個指頭中指、無名指、小指捏牢大指,食指捏在大指的第二個骨節上,這叫金剛拳,放在左面。右手就這樣子(五指伸開)放光。這個手印非常好,超度亡靈功用很大。

凡到死不下來,就是業障重,要活不得要死不能,加持他這個咒,就可以讓他舒舒服服地往生了。假如有什麼地方不安靜,鬧鬼啊魔啊等,這個咒一念之後,一照,這個地方就安寧了,就都解脫了。所以這個咒非常好。

咒文:

嗡啊蒙嘎 微嚕恰那 瑪哈姆得拉 瑪尼啪得瑪 傑哇那 啪拉哇嚕 達呀吽

(此咒又名「不空罥索毗盧遮那佛大灌頂光真言」,出自《不空罥索毗盧遮那佛大灌頂光真言一卷》)

這個咒假如我們加持黃沙,你們海邊上的沙洗淨之後,拿一個紅線,一頭穿針插在沙裡,一頭捏在金剛拳裡,一手放光照這個沙,念到十萬八千遍之後,這個沙就叫金剛沙。什麼地方有鬼鬧,一撒就太平了。要度亡,這個人死了不問多少時,只要拿這個沙,他假如有棺材,就從棺材的腳往頭上撒,他縱然落入三惡道,也能把他拔出來升天。臨死的時候,我們把這個大光明咒寫成一個咒文,放在他胸口。假如不是火化,像國外的葬禮,放到棺材裡去,他也得救了。所以,這個咒威力很大,大家注意這個咒就可以了。

第二個,我們念什麼咒呢?就是念六道金剛咒,就是我們的六道輪迴啊,特別是金剛護法,這六道的護法來加持這個亡靈,使得這個亡靈得救。所以,這個咒的威力很大。我們度亡的時候呢,這個咒要念108遍。

咒文:

啊啊夏薩瑪哈

第三個呢,我們就念得聞解脫咒(亦即:聽聞解脫咒)。就是亡靈聽到這個咒音就得解脫。死亡的這個魂靈,他聽到我們講話,我們聽不到他講話,我們喊他,他也回答我們,就是我們聽不到,他很著急。所以,我們講了他聽到,所以(叫) 得聞解脫咒。你念這個咒他聽到,聽到之後得解脫了,所以這個咒很好。

咒文:

阿比加當嘎

再一個咒呢,就是本覺大密咒。就是我們過去成佛的佛菩薩合起來的大咒,所以,威力很大,使得亡靈得救

咒文:

嘛嘛果令三門嗒

我們上海有一個同事,他的花已經枯萎了,就念這個咒,水澆這個花,這個花就復活了,所以很好。所以度亡,自己很得益,很大的威力。

再一個咒麼,就是地藏王菩薩的咒。地藏王菩薩是度冥道的啊,大家知道,地藏王菩薩是在地獄裡莊嚴地獄,要救度地獄終生。所以。念地藏王菩薩,加持力很大。他有兩個咒:

一個就是:嗡清西惹紮吽

再一個是:嗡啪拉瑪尼達紮 吽啪梭哈

這幾個咒加起上面我們念過的往生廣咒,一塊兒加起來,可以度亡靈,所以非常好。

往生廣咒:

南無勒怛那 達納耶耶 南無阿利亞 阿彌達巴雅 達他葛達亞 阿那喝帝 三迷三不達亞 大地約他 嗡 阿彌尼帝 阿彌尼打烏巴威 阿彌尼打生巴威 阿彌尼打 葛利比 阿彌尼打 比帝阿彌尼 打帝際 阿彌尼打偉葛蘭帝 阿彌尼打偉葛蘭帝 嘎彌尼 阿彌尼打 剛剛奈葛利帝 嘎尼 阿彌尼打 頓度比 蘇哇尼 薩兒哇 阿拉達 薩達尼薩兒哇 嘎而麻吉尼 舍吉尼 亞嘎尼 莎哈