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大方廣佛華嚴經(80卷)

大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞：「造化權輿之首，天道未分；龜龍系象之初，人文始著。雖萬八千...

大般涅槃經

大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者，蓋是法身之玄堂，正覺之實稱，眾經之淵鏡，萬流之宗極。其為體也，妙存有...

【註音版】楞伽阿跋多羅寶經

楞伽阿跋多羅寶經...

維摩詰所說經

維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞：一時佛在毘耶離菴羅樹園，與大比丘眾八千人俱，菩薩三萬...

【註音版】觀虛空藏菩薩經

觀虛空藏菩薩經...

【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨

（印光大師校印本）...

【註音版】佛說出家功德經

佛說出家功德經...

【註音版】占察善惡業報經

占察善惡業報經...

【註音版】佛說貧窮老公經

佛說貧窮老公經...

佛說八無暇有暇經

佛說八無暇有暇經 大唐三藏法師義淨奉　制譯 如是我聞： 一時，薄伽梵在室羅伐城逝多林給孤獨園，與大苾芻眾及人天等...

順權方便經

順權方便經卷上(一名轉女菩薩) 西晉月支三藏竺法護譯 沙門法品第一 聞如是： 一時，佛在王舍城靈鷲山中，與大比丘眾...

【註音版】八大人覺經

八大人覺經...

稱讚淨土佛攝受經

如是我聞：一時，薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園，與大苾芻眾千二百五十人俱，一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢，...

金色王經

金色王經 東魏天竺優婆塞瞿曇般若流支譯 如是我聞： 一時，婆伽婆住捨婆提城祇陀樹林給孤獨園，與大比丘眾千二百五十...

永嘉證道歌

君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...

佛說頂生王故事經

佛說頂生王故事經 西晉三藏法炬譯 聞如是： 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，尊者阿難在閑獨處，便作是念：...

大乘寶雲經

大乘寶雲經卷第一 梁扶南三藏曼陀羅仙共僧伽婆羅譯 序品第一 如是我聞： 一時佛婆伽槃住伽耶國伽耶頂山，與大僧眾七...

【註音版】佛說一切如來烏瑟膩沙最勝總持經

佛說一切如來烏瑟膩沙最勝總持經...

華嚴五教止觀

五教止觀一乘十玄門合行敘 夫五教止觀也者。華嚴初祖帝心尊者所造。且一乘十玄門也者。第二祖至相大師所譔也。偕釋於...

【佛教詞典】雲鼓

（物名）報午齋之鼓，畫雲形，故云雲鼓。見象器箋十八。...

【佛教詞典】一客煩兩主

禪林用語。指善於活用禪機之人。一個客人同時須要兩位主人接待，就主人立場而言，表示該客人頗令人疲於應付。從容錄...

你最珍貴的東西是什麼

空閑時，我曾經幫助一家心理機構做過問卷調查。問卷上只有一個問題：你最珍貴的東西是什麼？ 在小區裡，我遇見一位退...

吃素念佛之人為什麼也會遭受苦難

問： 今有一疑問，請求老法師慈悲開示。弟子吃素念佛，已經多年。因為信佛之人，為十方三世諸佛之所護念，天龍八部、...

賣的就是良心

劉洪安學的是會計，這個專業聽起來不錯，找工作卻不容易，沒有熟人舉薦，很多單位都不敢用。於是，他索性自己創業，...

念佛人見思煩惱沒斷，能否往生

問： 我們念佛很用功，一天到晚一句阿彌陀佛沒有忘掉，但是見思煩惱沒有斷，能不能了生死出輪迴呢？ 道安法師答： 我...

掐珠記數念佛

【原文】 只貴信得及，守得穩，直下念去，或晝夜十萬，或五萬三萬，以決定不缺為準，畢此一生，誓無變改。若不得往生...

只有福業相等的人才能成為夫妻

每個人都希望找到完美的另一半，而能否獲得美好的伴侶也是跟自己的功德福報相關的，如果希望婚姻美滿，本文必須要參...

牛過窗櫺，為何尾巴過不得

禪宗公案中有一則牛過窗櫺的著名典故。五祖法演禪師說：如水牯牛過窗櫺，頭角四蹄全過，不知何故尾巴過不得。這就是...

慧律法師《莫拒外境念念清靜》

學佛的過程中，往往必須經歷重複的掙扎；重複的創傷、挫折；重複的憂鬱感；重複的產生一種莫名其妙的失落感、無力感...

聖嚴法師：快樂不需向外尋求

快樂有很多層次，而一般人所追求的「欲樂」，是一種刺激、發泄以及官能的享受。例如，看美景以滿足眼睛的享受、聽音...

四依法之「依智不依識」

現在來看第三依智不依識。 依智不依識，是說我們要依三乘的智慧，不能依心意識的妄想分別。 三乘佛法講智，聲聞、緣...

保持善心原有的味道

週末，與父親一同去登山。我們走到了山腰，便坐在涼亭裡歇腳，悠閑愜意地欣賞著山間景色。 不遠處，一位跛腿的男人，...

兒孫之愛難捨，如何防治愛慾

問： 愛不重不生娑婆，愛慾妨礙修行，兒孫之愛更是難捨，請法師慈悲開示，如何防治愛慾？ 大安法師答： 是啊，我們來...