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般舟三昧經

般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是：一時，佛在羅閱祇迦鄰竹園中，與大比丘眾，比丘五百人皆是阿羅漢，諸漏已盡無復...

晚課(暮時課誦)

南無蓮池海會佛菩薩（三稱） 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國，祗樹給孤獨園。與大比...

佛說無量壽佛名號利益大事因緣經

我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...

佛說無量清淨平等覺經

佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中，與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...

【註音版】虛空藏菩薩經

虛空藏菩薩經...

【註音版】佛說了本生死經

佛說了本生死經...

【註音版】佛說婆羅門避死經

佛說婆羅門避死經...

【註音版】佛說八師經

佛說八師經...

【註音版】禮佛大懺悔文

禮佛大懺悔文...

【註音版】佛說了本生死經

佛說了本生死經...

【註音版】佛說婆羅門避死經

佛說婆羅門避死經...

佛說廣博嚴淨不退轉輪經

佛說廣博嚴淨不退轉輪經卷第一 宋涼州沙門智嚴譯 如是我聞： 一時佛在舍衛國祇陀林中給孤獨園精舍，與大比丘眾千二百...

萬善同歸集

萬善同歸集序 朝奉郎守司農少卿致仕輕車都尉長興縣開國男食邑三百戶賜緋魚袋沉振撰 稽夫享四溟之廣，非聚流而弗充；...

【註音版】佛說八師經

佛說八師經...

四明尊者教行錄

四明尊者教行錄卷第一(並序) 四明石芝沙門宗曉編 陳隋兩國師天台智者。悟法華經旋陀羅尼。嗣法性宗。以無礙辯才。剖...

六菩薩亦當誦持經

六菩薩亦當誦持經 失譯附後漢錄 師子戲菩薩、師子奮迅菩薩、師子幡菩薩、師子作菩薩、堅勇精進菩薩、擊金剛慧菩薩。...

【註音版】禮佛大懺悔文

禮佛大懺悔文...

佛說九橫經

佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不應飯為飯，二者為不量飯，三者為不習...

大乘遍照光明藏無字法門經

大乘遍照光明藏無字法門經 大唐天竺三藏地婆訶羅再譯 如是我聞： 一時，佛住王舍城耆闍崛山，與大菩薩及比丘僧無量百...

【佛教詞典】理唯識

【理唯識】 法相唯識宗的窺基大師，將諸經論所說唯識文義總攝為五種，稱為五種唯識，此為五種唯識之一。亦即經論中成...

【佛教詞典】二持就位優劣

行事鈔·持犯方軌篇：「就位，無學人德圓，故戒行勝；三果企求未息，戒行為劣。內凡、外凡，相望漸弱。」　　資持記...

佛世樂音老母

隋大業年間，佛陀在維耶羅國（在今日中印度）時，其所停留的地方，名為樂音。 當時有一位貧窮的老母來請示佛陀，說：...

思考方式決定你快樂或煩惱

有時候我想：人為什麼會生氣？其實人生氣的時候往往是意識在起作用，因為我們頭腦中有許多這樣那樣的觀念，在這些觀...

梅子熟了！——法常禪師的故事

大梅法常禪師參馬祖時，聽到馬祖說即心是佛，就領會這一道理，知道原來自己的心就是佛。當時馬祖在江西，法常就跑到...

心裡的墳土早幹了

春秋戰國時代，百家爭鳴，老子和莊子是放曠逍遙哲學家的代表。尤其莊子曉夢迷蝶的典故，一直是許多人不斷探究的問題...

一生的修行過程中，只需一聲佛號一部經即可嗎

問： 請問在一生的修行過程中，只需一聲佛號即可，還需一部經伴隨嗎？ 大安法師答： 實際上修行的過程是因人而異，多...

想要接觸到這個光明，就一定要念佛

阿彌陀佛是無限量、無邊際，要對治我們的心和我們凡夫的毛病，就是要用阿彌陀來對治。在無量裡面，一切都是無量的，...

坐禪與靜坐是不是一樣

問： 坐禪與靜坐是不是一樣？ 紹雲老和尚答： 在廣義來說，兩者是一樣的。在宗門下來講呢，就不一樣的了。 靜坐可以...

【推薦】念佛人如何給自己定一個合理的目標

問： 印光大師常常用取法乎上，僅得其中。來鼓勵學人精進念佛。很多人為了保險起見，便以此為根據，給自己念佛設定了...

怡山然禪師《禮佛發願文》

歸命十方調御師，演揚清淨微妙法，三乘四果解脫僧，願賜慈悲哀攝受。 弟子某甲（稱自己名）。自違真性，枉入迷流。隨...

雖悟理而仍不廢事，方為真修

事持者，信有西方阿彌陀佛，而未達是心作佛，是心是佛。但以決志願求生故，如子憶母，無時暫忘。此未達理性，而但依...

佛教四聖諦的內容

苦諦的內容 無常變壞的依正二報，使眾生造業受苦。世間法就是無常的，不斷在變化，中國的《易經》稱它為「生生不已」...

貧人變富豪

過去在羅閱只國，有一位婆羅門非常貧窮，即使努力工作，還是禍事不斷，常常缺乏飲食、衣物。於是，失望的他走到街上...