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佛說長阿含經

長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...

大方廣佛華嚴經(40卷)

大方廣佛華嚴經卷第一 罽賓國三藏般若奉　詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 如是我聞： 一時，佛在室羅筏城逝多林給...

佛說療痔病經

如是我聞：一時，薄伽梵在王捨大城竹林園中，與大苾芻眾五百人俱。 時，有眾多苾芻身患痔病，形體羸瘦、痛苦縈纏，於...

【註音版】普賢菩薩行願讚

普賢菩薩行願讚...

【註音版】佛說闢除諸惡陀羅尼經

佛說闢除諸惡陀羅尼經...

【註音版】大乘方廣總持經

大乘方廣總持經...

【註音版】佛說腹中女聽經

佛說腹中女聽經...

【註音版】佛說滅十方冥經

佛說滅十方冥經...

佛說四輩經

佛說四輩經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時諸四輩弟子、天帝、龍、鬼神、質諒神...

淨土五會念佛略法事儀讚

淨土五會念佛略法事儀讚一卷(並序) 南嶽沙門法照於上都章敬寺淨土院述 夫如來設教廣略。隨根終歸乎實相。得真無生者...

佛說人仙經

佛說人仙經 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉　詔譯 如是我聞： 一時，佛在那提迦城崐左迦精舍中，與大...

無垢優婆夷問經

無垢優婆夷問經 後魏中印度三藏瞿曇般若流支譯 如是我聞： 一時，婆伽婆住捨婆提城、寂靜宮殿、重閣講堂。 爾時，無...

【註音版】佛說闢除諸惡陀羅尼經

佛說闢除諸惡陀羅尼經...

佛說睒子經

佛說睒子經 西秦沙門聖堅奉　詔譯 聞如是： 一時，佛在比羅勒國，與千二百五十比丘俱，及眾菩薩、國王、大臣、人民，...

【註音版】大乘方廣總持經

大乘方廣總持經...

佛說大生義經

淨佛說大生義經 西天譯經三藏朝奉大夫試鴻臚卿傳法大師臣施護奉　詔譯 如是我聞： 一時，佛在俱盧聚落，與苾芻眾俱。...

【註音版】佛說腹中女聽經

佛說腹中女聽經...

華嚴關脈義記

華嚴關脈義記 無礙勢。四問答取文勢。 第一展轉無盡者。復有二門。一為多。二類結來本。初者展最清淨法界。為理智兩...

【佛教詞典】十一識

謂由阿賴耶識之變異而生起十一種識之差別。即：(一)身識，指眼等五根。(二)身者識，即染污識。(三)受者識，又作能受...

【佛教詞典】有無二見

指有見與無見。據法華文句卷四下載，有見為常見，無見為斷見，由此二見可產生六十二種錯誤之見解。此外，若執著有之...

聖嚴法師《生一棵樹的氣》

有一次，我看到一個人在掃院子，一邊掃，一邊抬頭看看樹上的葉子，最後將掃把一丟，坐在地上嘆氣。 我問他在做什麼？...

夢參老和尚：能聽聞佛法都是有福報的

這個世界將近有六十億人口，究竟皈依三寶的有多少？這麼多人造業，皈依三寶的少，我們這些力量要把世界的共業轉變過...

古人的禍福觀：過分求福反得禍

光緒皇帝的親生父親醇親王曾寫過一副對聯，禍福觀念非常透徹： 財也大，產也大，後來子孫禍也大。 若問此理是若何？...

在極樂世界，所有資生用具應念即至

在極樂世界，所有的資生用具應有盡有。不僅衣服應念而至，飲食房屋、臥具也是應念即至。 想要吃飯的時候，七寶缽器自...

應該一門深入還是深入經藏

問： 一門深入和深入經藏是否矛盾，我們到底應該一門深入還是應該深入經藏？請法師開示。 大安法師答： 一門深入是指...

憨山大師《觀音讚》

大悲觀音像讚 我聞大士本無住。但在眾生心想中。眾生既即大士心。如何顛倒若不見。若言大士心顛倒。如何能化顛倒人。...

四十八大願——(第20願)繫念必得往生

設我得佛，十方眾生，聞我名號，繫念我國，植眾德本，至心迴向，欲生我國，不果遂者，不取正覺。 我成佛時，十方世界...

【推薦】一切輪迴的根本就是我們的業力

通過十二因緣流轉門，我們了解了生命輪迴的真相。那要截斷十二因緣這樣環環相扣的循環、對治煩惱、滅除苦果、證悟本...

慧律法師：要站在別人的立場著想

心理學家說： 我們一定要了解別人的立場，人與人之間會衝突、會不愉快、會爭執，是因為我們沒有站在對方的立場。如果...

如何正確運用十念記數法念佛

問： 我平時用印光法師講得念十聲的方法記數，但我發現記數時就不能專心口念耳聽了，要聽得清清楚楚時就記不住念到第...

思考方式決定你快樂或煩惱

有時候我想：人為什麼會生氣？其實人生氣的時候往往是意識在起作用，因為我們頭腦中有許多這樣那樣的觀念，在這些觀...

想離苦必須念佛

夫六道眾生，無一不欲離苦得樂。尤以我人道欲求離苦之心更切，以其八苦交煎，所謂生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦...