聲聞乘和緣覺乘。凡屬修四諦法門而悟道的人,總稱為聲聞乘;凡屬修十二因緣而悟道的人,總稱為緣覺乘。以上二乘又分為愚法二乘和不愚法二乘兩種,愚法二乘是聲聞緣覺二小乘,迷執自法,而愚於大乘法空之妙理;不愚法二乘是與愚法二乘相反,他們善知理法,進入大乘的境界。
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花名、華譯為適意花、悅意花、白花等。...梵名 Yajadatta。又作延若達多、耶若達多。意譯作祠授,因祭祠天而乞得之意。據大佛頂首楞嚴經卷四載,室羅城中演若...僅口稱念佛,然無他力真實之信心。即不信自己之念佛為往生之正因,亦不知彌陀之願行,僅口誦名號而已。 p5099...(一)系「逆化」之對稱。佛菩薩以順當之方法化益眾生,稱為順化;而對於不服之眾生,則以強迫之方法教化之,稱為逆化...(一)指代表一切菩薩之三昧耶形之真陀摩尼如意寶珠。又稱一切菩薩真陀摩尼印。 (二)結顯如意寶珠之手印。又作如意寶...夜摩,梵名 Yāma,巴利名同。意譯為善時分、善時、善分、妙善、妙時分、妙唱、唱樂等。欲界六天之第三天。又作夜磨...為「眾生隨類各得解」之對稱。蓋佛之說法教化並無大小、權實、頓漸等差別,惟眾生各以機類之別,隨其所聞,皆得相應...(流派)大乘圓頓戒也。...(術語)消除經文之難義,解釋義理之蘊結也。止觀七曰:隨語消釋。...【四種行】 p0416 顯揚二卷十七頁云:行者謂有四種,廣說如經。一、苦遲通:謂鈍根者,未得現法樂住,為盡諸漏,若...(堂塔)涅槃堂之異名。此處焚化亡骸故以為名。見象器箋一。...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...
蓮宗助念利益之殊勝,非世俗送終陋習所能比。對有緣的臨終者進行臨終關懷,念佛助其正念,是一場自利利他的殊勝的佛...佛教常有一句話勸人的話:要結好緣、結歡喜緣:但是,我常常強調:要結清淨緣與歡喜緣! 有些人的習氣是愛恨很強烈...
我們把整個佛法分成四個主題: 發心,正見,修行,證果。 發心、正見這兩科是基本功,裡面都沒有牽涉到任何的行動,...
這個不迷不取不動,我們一再強調,關鍵在不迷。其實,這不迷不取不動也不是佛教專有的。我們看看孔夫子的一生,你也...從前有一個愚癡的人,因為他和別人有仇,所以常常要想出方法來報復。可是他怎樣也想不出方法,因此抑鬱在心,終日不...
摩尼婁陀(阿那律),在佛陀為大眾開示的時候,打了瞌睡,受佛陀呵責,十分懺悔,發願精進用功,再也不合上眼睛,因...問: 為什麼偷盜、賭錢會感到來生貧窮的報應。 答: 不偷盜、不賭錢、能施財會感到來生富貴。今生也會易順利。因為...
由於人類日趨膨脹的物慾與自我中心主義,地球的生態環境正不斷遭到破壞而日益惡化,陷入每況愈下、難以自拔的生態失...
二乘
【佛學常見辭彙】
| 上篇:二食 | 下篇:二悟 |
寺院中,屬佛、屬法、屬僧之物,不得隨意互用,如佛錢乃專供修繕佛像等所用之錢。 p2756...
曼陀羅
演若達多
無信稱名
順化
如意寶印
夜摩天
佛以一音演說法
天台律
消釋
四種行
化壇
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】華嚴經·淨行品

蓮宗助念的殊勝利益
大象與小狗

發心和正見是所有修證的基礎

放棄就會喪失積功累德的機會
害人就是害己

阿那律尊者得天眼第一的因緣
為什麼偷盜與賭博會導致來生貧窮的報應


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